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201.
改革开放以来,我国的农业获得长足发展,然而,随着中国经济的迅速增长与人口继续膨胀,以及中国加入WTO,摆在我们面前的更大是挑战,这表现在中国农业将直接面对国际生产者的竞争和冲击。我国农业是劳动密集型经济,劳动生产率很低,目前国际市场农产品价格约为国内市场价格的60~70%。在今后一段时间里农产品市场一旦进一步放开,国内市场价格高,又不能以关税保护,国外低价农产品及其制成品冲击国内市场,进而打击我国分散小农从事的小规模低效益的农业生产将不可避免。农业关系到国计民生,要保障农业的发展且对内满足国内需求、抗击进口农产品… 相似文献
202.
围绕着应急预案的实施和实现对突发灾害事故的应急,从监测到处置的各个环节,都要有关键技术和装备来实现。因此发展应急关键技术,建设应急平台,加强应急管理信息化建设是强化应急管理的重要工作。 相似文献
203.
204.
研究世界政党的发展变迁,更好地把握世界政党政治发展的总趋势,借鉴西方发达国家政党政治、政党执政的成功经验,深化对政党执政规律的认识,不断完善党的执政理论体系,提高中国共产党的执政能力,这对于推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程具有十分重大的意义。 相似文献
205.
李忠翠 《湖南行政学院学报》2006,(1):20-21
政府创新是促进政府现代化的重要途径,是政府自身发展的客观要求。政府创新的动力来自内外两个方面,现代政治环境下,执政党在政府创新过程中具有重要的地位和推动作用。 相似文献
206.
本文认为,虽然世界各国对什么是中小企业还没有一个统一的定义,但中小企业作为一个国家经济的"底座",是国民经济的基础,它在推动国民经济增长、辅助大企业发展、增加就业、活跃市场、推动创新等方面具有不可替代的地位和作用。 相似文献
207.
许玉乾 《国家教育行政学院学报》2006,(3):38-42
科学发展观是指导发展的世界观和方法论,而任何世界观和方法论都有科学理论的支撑。深入理解和把握作为科学发展观主要科学理论支撑的人本经济学,以及科学发展观和人本经济学的辨证关系,对于全面、有效地贯彻科学发展观及构建社会主义和谐社会具有重要的理论指导意义。 相似文献
208.
儒家道德教育方法对现代道德教育的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
祖嘉合 《学校党建与思想教育》2005,(12):10-13
儒家道德教育方法是儒家先哲诸多教育方法相互联结而构成的有机整体,本文认为,儒家的道德教育方法体系是由四个系列的不同方法构成的完整的方法系统。它包括克己自省、迁善改过的修身自得方法;身体力行、躬行践履的实践示范方法;循序渐进、积善成德的持续培养方法;环境渗透、制度规约的熏陶管理方法。儒家道德教育方法突出的特点是肯定主体自觉性和重视养正操作,强调道德践履。儒家道德教育方法在培养封建统治阶级需要的人才和教化世风方面起到了重要作用。现代道德教育方法应重视道德践履的作用,重视道德信念的培养。 相似文献
209.
《学校党建与思想教育》2005,(4):76-76
华中师范大学文学院张艳红:非正式学生群体是相对那些经某级组织认可、登记、管理的正式学生群体而言的,它一般以成员间的共同兴趣与个人友谊为纽带,自发形成、自由组合、自然产生领袖人物。非正式学生群体参与人数众多,活动频繁,几乎涉及青年学生学习生活的各个方面,以分散和即兴的形式无时无刻不在潜移默化地影响着群体成员,并且对群体外成员也会产生一定的“感染”。 相似文献
210.
去年.在移民投资锐减的情况下,忠县GDP增速创5年来最好水平.其12.1%的增速在全市40个区县中上升了10个位次。喜人局面的形成,主要得益于工业经济对县域经济的支撑作用开始发力。此前.忠县100多家工矿企业在移民迁建中关停并转,注销了78户:大批资源闲置浪费;大量的民间资本躺在银行“睡大觉”……“到处是新房.就是少厂房”.成为忠县产业空虚的生动写照。为此,忠县着力打好“四张牌”.为“休眠”的工业经济注入了“兴奋剂”。 相似文献