意义、价值与暴力性私力救济的发生——基于对行动的主观维度考察

人们的行动不是基于单纯的手段-目的理性,也不会完全受到结构性约束之摆布。通过对纳西族社会中发生的“殉情”历史事件、彝族的“死给”制度等个案考察,将表明暴力性私力救济的发生不仅和规则、资源、现有的纠纷解决机制等社会的客观维度有关联,它还与人们关于生活意义的思考、信仰和价值等主观方面有关系。人们的信仰、价值、意义追寻促成了暴力性私力救济。暴力性私力救济不能完全被消除,只能被限制和减少。但是,治理暴力性私力救济不能从强制改变人们的主观信念入手,只能着手于制度建构,消除引发暴力性私力救济客观因素。     

国际私法研究机构:国际私法成文化法典化的推动力——英国国际私法发展的实践启示

成文化法典化是当今国际社会国际私法发展的普遍趋势。素来坚持判例法传统的英国 ,在近 30年来 ,其国际私法成文法也正日益取代判例法的主要地位。英国国际私法的变化主要是各种国际私法研究机构推动的结果。英国的实践对我国国际私法立法发展有启示意义 :必须加强中国国际私法学会的工作 ,发挥其在国际私法改革中的骨干作用 ;积极参加统一国际私法的各种国际组织的立法活动及其制定的公约 ,采纳国际社会的普遍实践 ;以“普遍主义”作为我国国际私法法制建设的指导思想 ,加大国际私法改革中的对外开放度。     

从经济法角度浅析如何发展我国的低碳经济

低碳经济是指以低能耗、低污染、低排放为基础的经济发展模式，在全球资源匮乏的今天，有效地进行节能减排、清洁地开发能源，不仅有利于环境和经济的可持续发展，而且是维护国家经济安全的需要。目前低碳经济在我国还处于起步阶段，低碳经济的发展需要完备的法律制度的保障，本文主要从经济法的角度，以经济法调整的方法为主线，从公权力和私权力介入调整经济关系的两个方面分析如何发展我国的低碳经济。     

公正无私铸民心奉献社会显真情——访未央区人大代表、南皂河村党支部书记兼村主任唐普选

近年来，西安市未央区南皂河村坚持“开拓创新，务实为民”的工作思路，多方联动，齐抓共管，极大的提高了村民的经济收入，改善了村民的人居环境。他们以可持续发展为中心，积极推进新农村建设，使南皂河村的双文明建设呈现出良好发展态势。     

民事检察和解构建探讨

民事检察和解作为多元化纠纷解决方式之一,具有其他纠纷解决机制所不具备的诸多优势,但也有民事检察和解是否存在法律正当性、是否会弱化抗诉、和解协议是否会引发新的纠纷等质疑。民事检察和解体现了公力救济架构下当事人处分权的作用,检察机关在履行法律监督权的同时也保障了当事人的权益,有必要进一步完善和在司法实践中大力推广。推行民事检察和解办案模式需要注意与法院执行的衔接、不能因民事检察和解而忽视审判监督、制定完善办案规则等问题。     

私自开设网络帐号并盗用网络服务的行为如何定性

一、案情介绍 被告人杨某，男，２３岁，某市高级程序员。１９９８年８月，杨某利用其精通计算机网络技术，非法侵入该市某信息网站，并在该网站上私自开设了４个网络帐号，这些非法帐号被查出时的使用记录长达２０００多小时，按照该市信息费每分钟０．１２元计算，盗窃信息资费共计１．６多万元。 二、分歧意见 对杨某行为的定性，存在三种观点。 第一种观点认为，杨某的行为不构成犯罪。理由是杨某的行为，从本质上来讲是一种盗用行为。盗用与盗窃是不同的概念。尽管刑法第２６５条对盗接他人通信线路、复制他人电码信号的行为作出了规定…     

公力救济与私力救济的法理差异分析

本文从法理学的角度去认识公力救济与私力救济的差异问题，以正义、秩序和自由三个不同的角度进行比较分析，并希望以此为出发点，为完善我国的民事救济制度提供一些新的思路，使我国的民事救济制度在市场经济的发展和社会的文明进步中发挥它的重要作用。     

私主体泛平等化的反思

私主体，也就是私法中的人，在罗马法上对其约束主要体现在身份制度上，而随着法国大革命的爆发，契约化思想逐渐取代了身份制度，成为规范私主体的主要因素。这使近代的私法将人作为抽象的平等主体来对待。但随着私法的发展，契约化思想并不能够解决日益尖锐的私主体实质上不平等的问题，结果产生了由契约到身份的回归思潮，而对近代私法中主体的泛平等化现象加以限制。     

民法本位的私主体权利本位问题浅论

民法本位是社会发展过程中需要积极研究的内容,这关系着国家执法的合理性。民法本位以民法的立法基点和法律性质作为重点研究对象,将民事法律规范的作用与职能积极展现出来。全面确立并认识民法的私主体权利本位,对于完善我国社会主义市场经济下的法治建设,有着极其重要的现实意义和历史意义。基于此,为了进一步对民法本位深入了解,本文对民法本位的私主体权利本位问题进行了简要的论述。     

关于农村私建滥建宗教活动场所的经济学分析

当前农村私建滥建宗教活动场所的现象比较严重。政府宗教事务部门一般采取打击和取缔的办法,但成本高、人为因素影响大、容易反弹。本文从经济学的视角分析了产生这一现象的原因,即农村大量宗教精神产品供给主体的存在是由于农民有大量的宗教精神产品的需求。最后,从供给和需求的角度分别提出短期治理之道和长期治理之道。