从“商品”到“符号”——一种意识形态的分析

本文旨在研究法国后现代理论家让·布希亚早期的物体系与消费社会理论中以符号政治经济学为基础,从现代过渡到后现代的意识形态.布希亚认为消费社会的意识形态与爆炸性激增的物体系密不可分.在物体系中,物被诠释为符号或符码,而符号或符码则构成了意义体系.布希亚的理论结合了马克思的"商品"与结构主义中的"符号"的两种观念,以符号学观点研究社会文化现象.相对于马克思主义以生产为基本社会活动,布希亚强调消费体系的主导,并认为消费社会下的意识形态与商品和符号的逻辑一致:即商品中的交换价值凌驾于使用价值,符号中的能指凌驾于所指从而成为抽象、化约的代表,而这一特征也是后现代意识形态的特质.     

“网络暴民”：用暴力搅动良知

“网络暴民”——一个庞大的群体。他们敏感、热情、浮躁。他们既是站在道德的制高点上无情伤害他人的暴民，又是愤世嫉俗寻求真相无处不在的新扒粪者。他们还会制造更多的事件，搅动我们的社会，好的或是坏的……     

消费社会发展的不可持续性反思

随着全球资本主义的发展,消费被普遍认为是社会发展的主导力量。从社会学意义上看,消费社会的本质特征是符号消费,符号消费还是社会分层、社会控制和社会关系建构的新依据。但是,消费文化主导下的欲求消费,是造成消费异化和社会不可持续发展的内在原因。为此,应构建合理的消费模式,以促进社会更加健康、和谐地发展。     

暴力文化对青少年的危害及其治理对策

随着社会的进一步发展,文化中的"异质"——暴力文化,在商业性舆论导向以及整个社会对之炒作的情势下,似有愈演愈烈之势。这对处于文化需求高峰期、经验不足、辨别是非和抵制消极影响能力差的青少年产生了极为不良的影响,受暴力文化影响而发生的悲剧屡见不鲜。这就需要全社会通力合作,形成预防暴力文化侵蚀青少年的安全网,从多个渠道、多个方面对此问题予以解决。     

暴力袭警事件原因及对策的深层思考

近年来,暴力袭警已经成为危及公安民警生命安全的重要因素。暴力袭警的根本原因在于社会矛盾激化的不利后果的转移和国家权力、警察权和公民权之间关系的失衡。针对这些原因,阻止暴力袭警事件频繁发生的突破口和根本出路是采取措施缓和社会矛盾和平衡国家权力、警察权与公民权之间的关系。     

天津妈祖：从海洋到城市

天津的女子喜欢红色的衣饰,据说是因为受了妈祖的影响,在民间传说中,天后娘娘从小到大几乎都是穿着红色衣饰。成神后,在海上搭救遇难的人时,也是身着红衣,或化成红色大鸟,或抛下一根红绳。在天津建城600年的历史中,妈祖文化是最具代表性的文化符号,与这个城市有着千丝万缕的联系。先有娘娘宫,后有后有天津卫至今,天津民间仍然流传着“先有娘娘宫,后有后有天津卫”的说法。妈祖,原本为闽、粤一带民间信仰的神灵,之所以传到天津,这要归于漕运的原因。金朝灭辽后,将都城迁至燕京(今北京),并改燕京为中都,几十万居民及庞大的政府机构、驻军所需…     

暴力袭警：警察权威弱化的危险信号——从社会秩序结构谈暴力袭警产生的深层原因及对策

近年来,暴力袭警案件频繁发生,而且并未得到有效的遏制。暴力袭警的根本原因是警察权威的弱化。因此,解决暴力袭警问题的根本对策是警察权威的重新构筑和强化。分析警察权威,必须从社会秩序结构入手,搞清警察权威、治安规则和警察客体三者之间的内在联系。     

暴力袭警事件频发原因探寻

暴力袭警事件造成的社会危害正引起社会舆论的广泛关注。就当前的情形而言,暴力袭警事件频繁发生的原因是多方面的,但主要是我国的法律对警察执法缺少必要的保障,公安机关自身的执法和管理水平不高。     

符号学和逻辑学的关系

符号学是一个跨学科的新兴研究领域,是一门交叉性的学科。符号学和逻辑学研究的新进展证明两者之间具有不可分割的互动关系。阐释两者的关系有助于推动符号学与逻辑学的发展。     

警察查缉常见失误及其对策

近年来各地暴力袭警案件时有发生,从已发生的暴力袭警案件看,多数发生在公安民警执行清查、盘查、检查和缉捕等警务活动中。为此,一线民警在查缉活动中应加强处置严重暴力犯罪的预案研究;增强临战意识,坚持有备无患、攻防兼备、有勇有谋的处置原则;实战中应做到因案施策、相机制敌、以智取胜;坚决贯彻依法、合理、有效使用武器的指导思想,尽快加强和提高一线民警查缉战术的能力。