从艺术作品的层次结构看《阿甘正传》

艺术作品以一定的物质媒介和审美意象来表达艺术家的人生价值和意义。文章分析了《陈甘正传》这部电影正是借助高科技的物质材料、符合人物身份的语言，综合运用主题音乐和主观音乐符号，展现理想的人物审美意象，揭示影片要传达的人生哲理：任何灿烂的人生其实都轻如鸿毛，任何人即使活得辉煌，只要置身于严肃的现实世界，也只能是无奈地殊途同归、栽沉载浮，倒不如让一切简单、自然地发展。     

专家学者观点

上海大学体育学院教授陆小聪:体育竞技场是国家符号充分展示的场所,成为国家利益、民族精神展开竞技角逐的场所。对于大众体育而言,其象征意义则使得人们的个性得到释放、达到自我价值的实现。同时,大众体育具有符号消费的象征意义,即不同阶层的人们通过选择不同的体育运动方式,作为消费符号来显示其阶层的特征。     

德里达的印迹论

为表达一个意思就必须一个接一个说出或写出词语来，其中至少牵涉词语和时间两个因素。索绪尔和胡塞尔分别讨论了词语和时间因素，并论证了意义的可确定性；德里达解构了他们的观点和论证，提出了印迹这个解构概念，认为印迹作为抹消自身复指涉他者的原始综合和原始运动才是一般意义的绝对起源，才是意指活动的最小单位。德里达以此为其解构哲学奠定了基础     

意义的恒定性与含义的不确定性

在翻译过程中,含义(meaning)是理想世界的一种表现形式,它是恒定的和静止不变的,是一种"理论世界".意义(signficance)是现实世界的一种表现形式,它是不确定的和不断运动变化的,它是读者不断接触的活生生的文字世界.原语文本中的含义(meaning)是完美的,有规律的,对译语文本中的意义(si印ificance)起指导作用;译语文本的意义(signifi-cance)是具体的,是原语文本中的含义(meaning)的现实运行方式.本文作者试图运用东方辩证法中的相关现点对原语文本中的含义和译语文本中的意义作出哲学意义上的解释,以达到更深入了解其关系的目的.     

我与恐惧是孪生兄弟——“利维坦”的道德基础

现代政治秩序是一种安排，将人的肉体纳入一套人为设计的符号系统之中。从而使人这种自然的存在有了固定的角色，这是政治的使命所在。政治哲学是哲学的分支，是用系统的方法探求政治问题，其中涵蕴着哲学之思与基于良善的评判。苏格拉底开启了古典政治哲学的大门，他的徒孙亚里士多德的《政治学》则成为政治哲学史的一朵奇葩，影响了欧洲几千年的政治实践。     

数字动漫艺术中的视觉符号及审美研究

20世纪末期数字技术的快速发展对动漫艺术产生极大贡献,它将动漫设计过程中各个阶段,以二度空间或三度空间进行逼真的模拟,也将计算机语言引用到不同的设计原理探讨。对数字动漫环境中的视觉艺术符号进行研究,其本质是对一种艺术与技术结合的研究。数字动漫中的各种视觉符号,包括造型、动作、语言、绘画和声音等表现手段的综合运用,不仅具有千变万化的形态,而且还具有特殊的象征意义和审美价值。     

虎年鼓虎劲儿

2010年，农历庚寅年，虎年。《说文解字》称：“虎，山兽之君也。”《风俗通义·祀典》曰：“虎者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”《格物论》说虎“声吼如雷，风从而生，百兽震恐”。20世纪80年代，在我省濮阳市西水坡仰韶文化遗址的一处墓葬中，发现了用蚌壳精心摆塑的龙虎图案，通过对这幅被后人称作“西水坡星图”的解读，人们不禁惊叹于先人天象推演水平的高超。在几千年的历史演变中，虎不但成为刚勇威猛、趋吉避凶的象征，更成为中华民族追求天人合一、祝祷长盛不衰的最具特色、最具影响力的文化符号。     

图形设计与符号学

人类的意识过程,其实是一个将世界符号化的过程,思维无非是对符号的一种挑选、组合、转换、再生的操作过程。因此可以说,人是用符号来思维的,符号是思维的主体。平面图形设计,是以信息传达为目的的,在二维的空间中对字体的位置、比例、相互关系的筹划,无疑,这也是一个思维的过程,但同时,它又不是一个通常意义上的思维过程。这是一个开始于设计者,延续到受众观者心理活动的思维过程,而这种延续正是依赖于作为思维主体的符号。     

浅析国画中的程式艺术

通过对程式化产生的文化背景的阐述、程式与图像结构的关系、程式与艺术符号的关系、程式的继承与创新等四个方面的简要分析,揭示程式在中国特有的文化背景的影响下,自身的一种循序渐进的过程和超越,对待程式应有选择的继承、有新意的创新。