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论管仲法思想和《管子》法思想的异同——兼评先秦时期齐国法学的发展 总被引:2,自引:0,他引:2
管仲的治国方法与理念对于《管子》产生了深刻的影响。《管子》法思想和法精神也深受浸染,从而体现出与先秦其他法家迥异的面貌。对管仲事迹和《管子》成书的时代背景的爬梳,有助于分析其人其书法思想和法精神,并挑剔二者异同,厘清其传承关系。 相似文献
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沈建 《共产党员(沈阳)》2010,(20)
以人为本一词最早出自战国至西汉年间成书的《管子》一书。原文如下:夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。管子,名夷吾,字仲,安徽颍上人。 相似文献
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刘元 《刊授党校.学习特刊》2009,(4)
春秋时齐国国君齐襄公被杀。齐襄公有两个兄弟:公子纠当时在鲁国(都城在今山东曲阜),公子小白在莒国(都城在今山东莒县)。俩人身边各有一个师傅,公子纠的叫管 相似文献
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春秋时的齐国,有两个著名的宰相,一个叫管仲,一个叫晏婴。两个人都很有名,但是两人的生活趣味大不相同。管仲生活奢华,而晏婴极其俭省。更加有趣的是,当时和后世的思想家、评论家对两人都很不赞成,他们批评管仲奢侈逼上,同时也指责晏婴俭朴逼下。原来奢侈可恨,过分节俭也不见得是美德。 相似文献
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管仲是中国古代著名的政治家、思想家。《管子》一书反映了管仲的经济、政治、法律等方面的重要思想,在中国历史上曾产生过积极的影响,在新的历史条件下,仍值得我们继承和借鉴。笔者在文中对《管子》治国从政思想作了较为全面的论述和探讨。 相似文献
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张屹 《陕西行政学院学报》2019,(1):85-88
管仲是春秋时期的政治家、哲学家,是法家代表人物和思想先驱。以其法家治国理念辅佐齐桓公成功治理齐国,抗衡诸国。后人称其为管子。其治国思想集中体现在《管子》一书中。中国传统文化不乏当代内政外交思想精髓,唯有内儒外法,兼顾国际关系理想主义与现实主义之两极,方可在全球化时代的大国博弈中保持自身的发展。管仲法家思想,虽有与现代民主社会、自由市场理念相抵触之处,然而却在经济全球化的浪潮中抵御某些大国对别国内政的缓慢渗透方面开出了一剂良药。在全球格局和国际组织中,虽然不同国家的责任性质和大小不同,但国与国之间的关系是平等的。这些属性和要素共同构成了人类命运共同体的基本内涵,也是中国传统文化内儒外法的治国理念在当今中国特色大国外交体系中的充分展现。 相似文献
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管仲重金求鹿
有“春秋第一相”之称的管仲,是一位打经济战的高手。《管子·轻重篇》收录了管仲靠“重金求鹿”而使楚国大败的趣闻。
齐桓公把南方的楚国看成王霸事业上的“假想敌”,整日里都在琢磨如何削弱楚国。但楚国的军事战斗力很强,这让齐桓公很头疼。 相似文献
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管仲、鲍叔牙都是东周春秋时期齐国著名的谋士和宰相。当时中原地区十几个诸侯王国互相争霸,要当盟主。管、鲍二人不仅通力合作辅佐齐桓公,成就"五霸"之一的强国大业,还留下了真诚交友之道,流芳后世。他俩年轻时就是好朋友,曾经合资做生意。管仲自幼丧父,家境贫寒,出的本钱少;鲍叔牙比较富裕,出的本钱多。管仲聪明过人,擅长经营,跑过许多地方,捕捉商机,生意越做越红火。可是每次赚了钱,他都给自己多分红利。鲍叔牙手下的伙计觉得不公平,认为管仲贪财,就问鲍叔牙知不知道这些事?鲍叔牙笑着说:我知道他家里穷,赡养老母,缺钱花;我还知道他比我能干,生意做的好,主要靠他。这点儿红利就当作朋友之间的互相帮助吧。管仲听说后,深受感动。 相似文献
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陆德生 《中共石家庄市委党校学报》2008,(11):37-40
被称为"中华第一相"的管仲,在相齐40年的实践中,形成了丰富的治国理政思想.主要包括:以人为本、依法治国、本厚民生、化故从新,等等.研究其丰富的治国理政思想和执政经验,对于我们今天提高执政能力和领导水平,构建社会主叉和谐社会,仍有积极意义. 相似文献