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151.
追求幸福是人生的永恒主题,也是一切人类活动的终极目的。2000多年前,古希腊哲学家亚里士多德认为,幸福是人类存在的唯一目标和目的。近200年前,德国哲学家费尔巴哈也曾说“人的任何一种追求也是对于幸福的追求”。 相似文献
152.
本文从流动性维度,选取交易量持续期作为衡量金融资产流动性指标,构建自回归条件久期(ACD)模型,并利用实际数据对中国权证市场的流动性进行实证研究。结果表明,对于中国的权证市场,交易量持续期具有持续性,权证的流动性存在明显的聚集效应;研究同时显示,Gamma分布是ACD簇模型中随机扰动项分布的最佳假设分布,Log-GACD模型和SCD模型是中国权证市场较为适合的流动性拟合模型。 相似文献
153.
德育低效是当前面临的现实问题.德育低效的原因可从教育本体、德育本体、人的主体存在等问题来探究.德育首先是“成人”的教育,成人教育必须以对“人”的理解和认识为前提和基础,文化则恰恰是人之所以为人和人之具有“人”之内涵的全部活动和结果,“人的文化性存在”可作为德育的逻辑起点. 相似文献
154.
对话何时开始,语词的意义就何时开始。文本话题何处开始,哲学阐释学的语言问题就在何处出现。谁进行理解,谁就已经进入了一种事件(民族的、历史的、文化的)之中,意义是或总是通过事件完成自我主张的。意义发生在语言事件之中,或发生在对话得以发生的空间中。每一个语词,作为一个瞬间的事件,通过回应和召唤,与和它相关联的未说之言(沉默)共舞。所有人类言说都是有限的,其中隐藏了需要解释和揭示的无限意义。现象学家梅洛-庞蒂认为,意义起源于存在的结构性振荡,而哲学阐释学家加达默尔认为,意义起源于言语的虚拟性和表达的无限可能性。他们关于意义发生的相关论述,对理解文本与世界、文本与读者及文本与历史—空间的结构性关系,以及把握文化翻译如何在语言中实现其诗学的、历史的、民族的"存在性投射",具有十分重要的意义与价值。 相似文献
155.
棕榈科植物普遍生长于热带地区,远古时代的人类成功将其驯化,并使之成为农业生产中的主粮作物,但之后却经历了一段由盛转衰的式微历程,最终被相关民族文化定位为救荒食物而退出了利用范围。通过对民族学、历史学和考古学中外文献资料的考察,从大尺度空间范围和长时段历时过程的研究视角,对棕榈类作物式微的历史过程以及其间的动因机制进行全面的剖析,借此为当下传统农业文化遗产的发掘利用和粮食安全的维护提供理论依据。 相似文献
156.
我国目前出版期刊约9500种,出版报纸约1900种,报刊年销售额达300多亿元。晚报都市类、生活服务类报纸快速发展和日趋丰富,行业专业类报纸市场定位准确,专业水平不断提高,工青妇农等对象类报纸积极参与市场竞争,新型财经报纸脱颖而出。同时,期刊市场也是品种日益增多,内容日益丰富,印制日益精美。以《读者》为例,月发行量已达960多万份,全年纯利润已达3000多万元。用新闻出版总署报刊司司长俞昌祥的话说,“我国的报刊市场是在竞争中创新,在创新中不断发展繁荣。”报刊业的竞争态势和繁荣局面,也对新闻工作者提出了更高的要求。老一辈新闻工作者穆青在上世纪70年代针对新华社报道的方针问题提出,要报道对人民群众有教育意义和对实际工作有指导意义的新情况、新问题、新人物、新经验。而要抓新,首先就要有新闻敏感,知道什么是新闻。综观当今报刊市场,名目各异,种类繁多,读者可选择的范围越来越广,有的报刊出现“稿荒”现象,有的报刊内容虽多,但真正有新闻价值的内容却不多,这其中有报道方针与意图不明确、报道计划与选题不周详、记者敬业精神不够强、新闻采访部工作安排不当等原因,但其中新闻工作者缺乏新闻敏感是最为重要的直接原因之一。 相似文献
157.
昆德拉的《玩笑》和萨特的《墙》都是围绕改变命运的玩笑展开。这两个来自迥然对立的意识形态的玩笑,都是人类在20世纪的命运赌博,玩笑之轻却反射出命运之重。两者体现了昆德拉和萨特对存在的终极悖谬和世界的荒诞的认识,也反映了彼此同中有异的哲学艺术旨趣。 相似文献
158.
159.
160.