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“不认识你,但永远记得你。”2月8日,46岁的杨先生在隔离14天后回到医院复查,对正在病区忙碌的医务人员这样说,感激之情溢于言表。杨先生是全省首例成功治愈者的新冠肺炎患者。1月24日下午2时,他在温州市中心医院医疗集团(温州市第六人民医院)医护人员的精心医治下治愈出院。当天,杨先生捧着鲜花离开医院,赶上了家中温暖的年夜饭。 相似文献
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区块链技术的广泛应用,引发了美国司法者对法院应用场景的思索。他们认为,在未来,法院可能会利用区块链技术,解决电子记录的保存、更新方面长期存在的问题,包括法院判决、逮捕令和前科记录等。同时,其援引各州和地方法院的具体实践,探讨区块链技术对刑法、不动产法、家事法、商法等领域的影响。 相似文献
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1案例某男,22岁,既往体健,无精神病史。某晚,与友在酒店通宵达旦玩耍,次日凌晨6时许突然拦截“110”警车报警说有人要绑架他。当时警察闻其浑身酒气,以为醉酒,为防意外将他带往派出所。途中,他突然窜出车外,登上巡逻警察的摩托车,并将手机扔给路人要他们报警。随后又跳下摩托车边跑边说被人追杀,叫人报警,直奔入附近一家饭店,惊慌奔跑中连跌带爬进厨房拿刀,将紧随其后的警察砍伤,还咬裂自己的舌头。事发后不久即查血未发现酒精成分。约5小时后神志完全清醒,能正确回答讯问,模糊回忆事发经过:“与一警察争论,进饭店拿刀,砍了警察头部几刀”,“后来到派出所”。因其涉嫌“故意伤害”,作案时行为异常,故被公安机关刑事拘留后提请作司法精神病鉴定。 相似文献
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70年前的12月13日,侵华日军攻陷南京后旨在消灭伪装成平民的中国军人的行为,后来演变成大规模的屠杀、抢掠、强奸,至次年2月止,确实死伤人数众说纷纭。据远东国际军事法庭认定,死亡人数至少在20万以上,中国学者考证为30万以上,而日本学界认定的人数则偏低,甚至有完全否认该事件存在者。 相似文献
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犹太伦理的核心概念是“他者”,从外延上看,“他者”分3个层次:上帝、同胞、国人;从内涵看,“他者”的本质在于将自身客体化,做“他人的人质”。“他者”与我的关系构成了犹太伦理思想体系的主要内容,也形成了犹太伦理的特点,使它既不同于基督伦理,也有别于儒家伦理。“他者”在场的伦理规范体现为公义、赎罪和慈善。 相似文献
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毕文波 《南京政治学院学报》2006,22(2):36-42
(上接本文第一部分《原文及注、译、按》之79,载本刊2005年第5期)80.达巷党人日:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”注“达巷党”:“巷党”即里巷,(《译注》第93页)“达”是里巷的名称。“执”,从事(于)。译达巷党有人说 相似文献
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