书房散记

书房，在许多读书人眼里是一方神圣的乐土。梁实秋先生甚至专门撰写了《书房》，杨光治先生也以《我的书房》为题抒发对书房的情怀。而在我的心目中，书房的标准应该是这样的：古旧的木结构房屋，老式的落地书橱，临窗的书桌上放着上好的纸墨笔砚和沏好香茶的紫砂壶。书房的墙上挂两幅墨宝，最好是明清小楷，案头另置一盆墨兰。这样，茶香、书香、墨香、兰香同沁心脾，那该是怎样一种淋漓尽致的快意。     

品赏文化名人茗壶

紫砂壶历来是文人雅士摩挲把玩、鉴赏收藏的器物。暇时,笔者常邀上三五知友围聚在一起品壶、赏壶、读壶、议壶、用壶,使人赏中有学,学中有悟,悟中有趣,增长知识,陶冶情操,乐在其中。在茶艺界享有声誉的陆羽茶艺馆近年来先后创意出品了《东坡赏砚壶》、《佛指舍利壶》、《印光壶》、《荷塘月色壶》、《惜缘对壶》、《翎顶壶》、《李清照品茗壶》……款式各异,     

斗室壶迷

现年61岁的高自强收藏紫砂壶已经有二十多年，论资历、眼力、藏品数量在无锡当地也算有实力的资深藏家了。谈起自己的藏品，他再三谦虚地说都是一般的东西，比起很多大藏家来说不值一提。“即使是一些制壶师或经营紫砂几十年的人也未必能把紫砂不同时期的泥料和工艺特点讲得很清楚，现在紫砂市场上鱼龙混杂，     

宜兴紫砂 情牵两岸

正宜兴,古称"荆邑"、"阳羡",素以"中国陶都"著称,所产紫砂、精陶、青陶、均陶、美彩陶被誉为"五朵金花"。特别是宜兴紫砂,发端于北宋,成熟于明清,鼎盛于当代,已有千年历史,是中华民族的文化瑰宝。古人说"壶必阳羡",由此可见宜兴紫砂壶在中国的影响何其深远。但谁又知道,宜兴紫砂壶能走出国门,风靡世界,与海峡彼岸的台湾密不可分。台湾同胞的紫砂情结20世纪80年代,在台湾出版界和民间文化团体的     

文人三雅说茶壶

本文介绍的茶壶,为上海浦东新区公安局干部王挺俊的《击壶斋》馆藏珍品.他二十多年来在业余时间醉心于宜兴紫砂文化的研究,收藏了明清至当代各个时期、各种流派的紫砂壶及紫砂器皿三百余件.本专题介绍了他的部分精品,以飨读者.……     

艺术典藏 风雅紫砂

新春伊始，上海传统工艺行业有史以来规模最大、级别最高的“紫砂艺术作品展”在铭大爱涛多伦路旗舰店展出。这天，各位大师齐聚一堂，共庆盛会。 在中华五千年工艺史中，紫砂壶有着重要的地位，世人称之为高超的艺术品。其造型之美、形制之多、文化气息之浓，是其他陶制品所无法相比的。而在众多的紫砂陶制艺术品中，首屈一指的当属宜兴紫砂陶制艺术，它不仅是中华民族文明发展的灿烂成果，也是华夏文化进步的综合结晶。     

泛滥的“国粹”约等于国耻

2010年6月7日《北京晨报》刊登佟彤的文章，“无本”的张悟本以中医养生欺世盗名还没彻底查清，一直以“传统工艺”卖出高价的紫砂壶，也被曝光其实是添加了色素而成的“化工壶”。就在昨天，市面上常见的中医传统补血上品阿胶，又被爆出是不法厂家用混杂牛皮的驴皮下脚料做成的，含阿胶的普通食品九成以上使用劣质阿胶，甚至不含阿胶……     

铁笔纵横又一家 吴颐人刻紫砂壶艺术

书画家手中的笔和篆刻家手中的刀,仿佛都有类似的功能。尤其是追求风格简练、线条劲挺的创作者,纸上书画犹如挟风带雨,下笔如刀,沙沙作响;石上治印又似策马驰骋,以刀代笔,走石飞沙。如果遇上一位既是书画家又是篆刻家的话,那么激情创作、倾心投入之时,甚至就很难分清手     

范隆师小小说二题

角儿她是一个京剧演员。她已经四十几岁了,比不上剧团里二十多岁的挑梁的台柱子,扮相不如,声腔也不如。往往给角儿们配戏配个丫头什么的,好像每一出戏里都有她的身影,不过,戏份不重。平时,不用她的时候,     

新中国60年“大师紫砂壶”正式发行

紫砂是一种双得气孔结构的多孔性材质，全世界吸有中国宜兴才有。用紫砂壶沏茶，不失原味，且香不涣散。名贵紫砂壶可用可藏，历来被视为珍宝。2009年是新中国成立60周年，特别发行的“大师紫砂壶”，