翰·密尔与《论自由》

约翰.密尔是十九世纪英国杰出的政治思想家,也是近代西方自由主义最重要的代表人物之一。密尔的《论自由》一书,系统论述了他的自由学说。密尔在该书中,对公民自由的重要性进行了精辟的分析,对社会权威可以合法施加于公民个人的界限等问题作了深入的阐述,对整个西方世界产生了深远的影响,在西方政治思想史中占有举足轻重的地位。他的思想跨越了几个世纪,直到今天看来依然熠熠生辉。     

解读密尔关于《德·托克维尔的〈论美国的民主〉》

密尔写《论美国的民主》书评的目的是借助此书在英国的影响,向民众宣传民主是大势所趋,介绍民主政治的优点和危险,提出这些危险并非否认民主政治是人类进步中不可避免的后果,而是指出民主政治的弱点,同时指明保卫民主政治的各种方法和必须增添的纠正措施,借以充分发挥民主政治的有利条件,抵消或减轻不利于民主政治的种种因素。密尔在书评中从始至终都表露出对托克维尔的赞赏与认同,同时也表达了自己与托克维尔思想的分歧。     

另一种精英治国

全球实力平衡正在快速变化,我们无法再用西方自由民主标准去判断中国的情况。作为中国政治传统核心的精英政治之成效如何,几乎肯定将成为评估中国发展的参照点之一。20多年前,新加坡政治领袖提出了亚洲价值的思想,称自由民主原则和实践不适合该地区,这掀起了一场关于人权是否具有普世性的重要争论。但这些讨论大多忽视了新加坡领袖提出的另一个创新性思想:他们认为,现代政治制度应该由精英控制。精英政治—领袖应该以德和才     

代议制政府与民主的张力——对约翰·密尔的《代议制政府》的一项考察

约翰·密尔的《代议制政府》是现代西方民主理论的经典著作。在这部著作中,密尔试图根据功利主义的原则来为民主进行辩护,并探讨理想上最好的政府形式。然而,值得注意的是,虽然在第三章中,密尔极力说明的是民主的优越性,但在第五章及以后密尔则把他对于理想上最好的政府形式的探讨转移到了代议制政府上。在这个微妙转移的背后,其实存在着代议制政府与民主的张力,而这一张力则或被消解在了密尔对于人的进步的愿景中。     

惩罚与不伤害——密尔正义论的逻辑进路与基本特征

作为西方四大经典正义论之一,密尔的正义理论一般被称为功利的正义论,原因在于密尔将正义原则建立在社会功利原则基础上。但密尔正义论的真正意义或许不在于强调功利优先的原则,而在于对正义问题的思考逻辑和各种洞见。密尔正义论最基本的特征体现为以惩罚作为分析正义问题的关键词,以不伤害作为正义的主要原则。     

密尔论最大幸福原则

在西方伦理学中,幸福是个重要的伦理范畴。英国近代功利主义思想家密尔继承、发展了边沁功利主义幸福论,修正了“最大多数人的最大幸福原则”。从三个方面论述了他的最大幸福原则。首先,通过幸福是可欲的推导出普遍幸福是可欲的,得出幸福是唯一可欲的结论。其次,从个人利益与集体利益的关系处理、人的社会情感两方面论证最大多数人的最大幸福实现的可能性。     

墨子伦理思想与密尔功利主义伦理思想之比较研究

墨子的伦理思想历来被认为类似于西方功利主义伦理学,而密尔则是西方功利主义伦理学的集大成者。对墨子与密尔的伦理思想进行全面的比较研究,有助于我们更加正确地了解和把握他们各自伦理思想的实质和内涵。     

密尔个人自由思想析论

密尔的个人自由思想在折衷主义的原则下,彻底修正了功利主义,在为个人自由设置合理界限的基础上,既最大限度地保障了公民的个人自由,又促进了社会整体福利的同步增长;与此同时,密尔又在阐明个人思想与讨论自由的基础上,提倡个性发展的自由,提倡首创精神,在一定程度上促进了社会的良性发展。虽然密尔的个人自由思想发轫于19世纪,但他的个人自由观并没有受到时代的局限,具有永恒的价值。     

略论当代中国新闻实践对密尔自由主义思想的借鉴

约翰.密尔的《论自由》,是19世纪欧洲言论自由理论的经典阐述。由于历史原因,很多人对密尔的自由观存在一定的误读和忽略。当下,结合中国新闻实践,从理念认识和实践操作两个层面,密尔的自由思想有了切合解读的语境。     

西方代议制民主理论模式的确立——试析密尔的自由主义民主理论

作为资本主义辩护理论的自由主义占据了19世纪政治思潮的主流。民主已经成为这一时期历史发展的趋势,如何在民主的体制下更好地维护自由成为思想家们思考的重点。密尔是一位明确倡导民主的自由主义者,他对于民主的思考更具有合理性与进步性,标志着代议制民主作为自由主义民主模式的主导地位的确立,并为以后民主理论的发展提供了深厚的理论资源。