党的工作作风建设问题初探

党的作风问题,也是党的形象问题。党的十六大报告指出,加强和改进党的作风建设,要“着力解决党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部作风方面的突出问题,特别是要防止和克服形式主义、官僚主义。”在肯定党风建设的核心是保持党同人民群众的血肉联系的大前提下,本文拟从思想理论建设的角度对党的工作作风问题作一探讨。一、当前在工作作风方面存在的主要问题在工作作风方面,现在群众反映最大的是两个问题,一是形式主义,二是官僚主义。必须引起我们的高度重视。(一)形式主义的要害和表现形式我们做工作,需要一定的形式,没有形式,内容…     

抗战经典歌曲背后的故事

1931年,“九一八事变”激起了全国人民的强烈愤慨,抗日救亡运动迅速兴起。中国共产党向全国人民发出了团结抗战的号召,举起了建立抗日民族统一战线的旗帜。与此相适应,在全国范围之内,党领导的左翼音乐团体及音乐人以空前的热情投入了以抗日救亡为中心的音乐工作之中。在上海,田汉组织并领导了“中国左翼戏剧家联盟音乐小组”,开展了救亡歌曲的创作活动。聂耳、任光、安娥、张曙、吕骥、孙师毅等一批歌曲作家创作了大量的抗日救亡歌曲,这些专业的音乐家创作的革命歌曲,其代表作有《大路歌》(影片《大路》主题歌,孙瑜词,聂耳曲)、《毕业歌》(…     

北京市海淀区举办职业礼仪风采展示大赛

为响应北京市委，市政府“人文奥运，礼仪北京”的号召．近日，海淀区在区文化馆小剧场举办了职业礼仪风采展示决赛。目的在于学习宣传职业礼仪知识，树立良好的海淀文明形象，更好地服务于社会。本次大赛是海淀区文明礼仪教育实践括动的一次成果展示。     

我国高等院校形象定位与实施中的误区及其表现

在我国高等教育大众化发展和教育行业竞争激烈的今天,注重高等院校形象建设非常重要。一个高校不能一味模仿别人的模式,而是要探索既符合社会需要又符合本校特点和特色的形象模式。     

“微时代”背景下人民警察形象的立体化重塑

当今社会正处在“微时代”的大背景下。随着微博、微信、抖音等新型信息传播媒介的广泛应用,信息传播方式和传播理念正在发生前所未有的变革。塑造党和人民满意的人民警察形象,是公安工作的应有之义,也是新时代赋予公安机关的重大课题。“微时代”人民群众心目中的人民警察不应只是单一刻板的执法形象,而应该是从警容、素质、执法、服务等多角度呈现出来的立体化形象。公安机关应当从内部建设和外部传播两个层面上整体推进,综合运用新型信息传播媒介,全方位、多角度、立体化地向公众展示人民警察“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”的正面形象,从而实现人民警察形象的立体化重塑。     

论流浪汉形象及其精神价值

16世纪中叶率先崛起于西班牙文坛的流浪汉小说,是欧美叙事艺术史上的一种重要文学体裁,对后世欧美文学产生了深远的影响。本文对流浪汉小说的主人公——流浪汉形象及其精神价值进行了多方位多角度的论析。     

《论语》是一本什么书——从政治学的视角看《论语》

从传统的学术观点看,《论语》是一本中国文化经典,是以伦理学为主要内容的哲学著作。本文认为,《论语》充满丰富的中国文化智慧,从哲学、伦理学、教育学、文献学、卫生学等各自学科的观点看,它都堪称各学科的经典著作。但如果从政治学的角度考量《论语,》它从若干方面阐述了政治学的基本理论和人类在古代社会极具智慧的政治理念,因此,它又是名副其实的中国古代政治学经典。东方的古代政治学经典《论语》恰好与西方亚里士多德的《政治学》相辉映,成为人类文化史上的双璧。     

新时代中国大国形象塑造的向度与进路——学习党的十九届六中全会精神

党的十八大以来,习近平总书记对大国形象的重要论述深刻回答了“中国要塑造一个什么样的国家形象”的时代之问,在理论上丰富和发展了马克思主义国家形象观,在实践上开创了我国塑造文明大国形象、东方大国形象、负责任大国形象、社会主义大国形象的新纪元。从逻辑进路看,文明大国形象是新时代中国国家形象的鲜明底色与文化底蕴;东方大国形象是新时代中国国家形象全方位与多角度的直观展现;负责任大国形象是新时代中国国家形象的核心要素与时代要求;社会主义大国形象是新时代中国国家形象的根本规定与独特优势。     

树立政府形象 控制政府运行成本

在市场意识和成本意识逐步强化的今天,政府成本问题越来越多地受到人们的关注。这一问题关系党和政府在民众心目中的形象,关系改革事业能否健康发展。过高的政府成本会使社会不堪重负。要提高政府运行效率,树立政府形象,促进廉政建设,必须严格控制政府运行成本。     

魏晋与汉代经典诠释方式探析

汉代经典诠释方式可分为三派:今文经学、古文经学、谶纬。微言大义、经以致用、天人合一的视域、历史意识、原意情结以及诠释主体的张扬,是汉代经典诠释方式的总体特征。魏晋对经典的诠释,往往置于本体论层面上,但在其对本体论层面"有与无"、"名教与自然"的玄思中,同样表现出上述特征。魏晋经典诠释方式,无论是在方法上还是在内容上既承汉代而来又对汉代诠释方式有所超越。