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81.
《党课》2006,(12):38-38
建设和谐文化.构建社会主义核心价值体系.是构建社会主义和谐社会的一项重要任务。当前宣传思想战线第一位的任务就是积极、全面、准确、深入地宣传党的十六届六中全会精神.扎实推进和谐文化建设,把广大干部群众的思想统一到中央精神上来.把各方面的智慧和力量凝聚到落实全会提出的各项任务上来.  相似文献   
82.
《商务与法律》2005,(6):40-40
2005年12月19日,国务院总理温家宝签署第452号国务院令。公布了《国务院关于修改(中华人民共和国个人所得税法实施条例)的决定》,《中华人民共和国个人所得税法实施条例》根据这个决定作相应的修订并重新公布,自2006年1月1日起施行。修订后的《条例》共四十九条,主要内容包括如下:(1)单位为个人缴付的基本养老保险费、基本医疗保险费、失业保险费、住房公积金,从纳税义务人的应纳税所得额中扣除。  相似文献   
83.
对我国海上保险法的思考与展望   总被引:2,自引:1,他引:1  
本文综述了国际上对统一海上保险法的讨论、我国海事法院对海上保险的一些焦点问题的司法认识 ,和修改《海商法》第 12章的学术讨论成果  相似文献   
84.
桂旺  赫捷 《公民与法治》2006,(11):44-45
无论对于执法人员还是被处罚者来说,行政处罚的确是一个敏感的话题。在具体实践中,行政处罚行为实施得是否公正,不仅关系到老百姓对执法部门的看法,更关系到政府依法执政的水平。因此,行政处罚必须依法进行。  相似文献   
85.
文元红 《云南人大》2006,(12):37-38
怒江州中级人民法院和怒江州中级人民法院的法官生存与工作于边疆、民族、贫困和高山峡谷四位一体的环境之中,历史、自然与现实等诸多原因.形成了这支队伍“先天不足”.主要表现为“三少一低”.即编制员额少、现有干警少、有审判员资格的法官少.干警与法官学历层次低。由于这“四位一体”和“三少一低”的综合负面影响.给基层法院建设和以审判为中心的业务工作带来了较大的困难和诸多弊端。面对现实.州法院党组在广泛调研的基础上,反复统一思想.  相似文献   
86.
以胡锦涛为总书记的新一代领导集体提出的“构建和谐社会”的战略思想的终极意义就是要提高国民幸福总值:国民幸福总值的增加,一方面,要靠政府的善治来提供外在的条件、环境和空间,让和谐社会作为国民幸福的根基;另一方面,更要靠我们同民个体构建内心的和谐来获得。所谓内心的和谐(主观幸福感),就是指人的主观感受对于外在世界的反映达到一种协调,表现为满意,进而产生和谐、愉悦的感觉。内心的和谐往往是物质与精神的协调统一,是国民个体主观感到的内在与外在的和谐。而若想构建内心的和谐,就必须在明确影响国民内心和谐的三大心理要素即个体的性格、认知、情感的基础上,调整好国民的心态,让国民正确看待社会,努力培养国民的健康人格,从而尽可能让国民拥有更多的幸福。其具体构建内心和谐的途径有三点。  相似文献   
87.
李建新  吴坚 《今日浙江》2006,(17):21-22
省委书记习近平“:千村示范万村整治”工程实施的这几年,是我省把握“两个趋向”的转换规律、统筹城乡发展力度最大、农村面貌变化最快、农民实惠得到最多的时期,也是我省“三农”工作格局发生深刻变化的时期。实践充分表明“,千村示范万村整治”工程确实是统筹城乡“兴三农”的有效抓手,是全面建设小康的攻坚工程、优美生态环境的基础工程、造福千万农民的民心工程,是与中央提出的社会主义新农村建设的要求完全吻合的,确实起到了建设社会主义新农村的龙头工程的作用,体现了浙江新农村建设“干在实处、走在前列”的特色和水平。  相似文献   
88.
陈宇 《求实》2006,(6):64-66
构建社会主义和谐社会是中国共产党从全面建设小康社会,开创中国特色社会主义新局面的全面出发提出的一项重大任务,适应了中国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望,顺应了历史发展规律和社会发展趋势,是全面建设小康社会,建设创新型国家的必然要求,是巩固党的执政基础,实现党的执政的历史任务的必然要求,是历史规律与历史机遇的高度统一。  相似文献   
89.
多年来的思想政治教育和道德建设实践告诉我们,党政领导干部(以下简称领导干部)率先垂范,做贯彻《公民道德建设实施纲要》(以下简称《纲要》)、践行社会主义荣辱观(以下简称荣辱观)的楷模是关键,探索健全领导干部道德建设的长效机制是保障。一、领导干部道德建设中的角色目标定位社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式,它是人们对具有特定身份的人的行为期望,它构成社会群体或组织的基础。领导干部在政治角色、道德角色扮演过程中,应该把以下角色实践作为主要的价值取向。1、有良心、敢负责的道…  相似文献   
90.
古往今来,很多人提倡“俭以养德”,即是说保持行为清廉,生活俭朴,戒除奢侈,洁身自爱,保持高洁的情操。这是一条古老的修养之道。三国时期诸葛亮在给儿子的告诫中做过高度的概括:“君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。挥霍无度,  相似文献   
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