派的故事与你的故事——李安电影《少年派的奇幻漂流》解读

可能我们更多的人,都更愿相信第一个故事,因为我们都向往美好。但我们却忘不了被李安包裹在如此美丽的糖衣之下的残忍的第二个故事,因为那更真实。科学解决的是外在的问题,而宗教解决的是人内心的问题。你的选择就是你的信仰。     

胡风文艺思想与七月派小说创作的文艺风范

七月派小说是中国现代小说的一个重要流派,形成于二十世纪四十年代,路翎、丘东平、彭柏山、冀汸等为其优秀代表。胡风是七月派小说写作的指导者和引路人。七月派作家以浓郁的忧患意识,描绘了由时代的压迫、社会的苦难和灵魂的创伤交织着的人生图景,主张注重主观感情的渗入和人的精神世界的描写,其作品注重表现人物强悍得近乎疯狂的原始生命力,充分体现了胡风揭示精神奴役的创伤、发扬主观战斗精神的文艺理论。然胡风文艺思想深受俄国文艺思想和日本文艺思想的影响。所以,七月派小说写作充分体现出了域外文艺思想影响的痕迹。理解这一点是把握胡风文艺思想及七月派小说写作的理论前提。     

休息的事比天大

一 弗洛伊德是英国公认最伟大的表现派画家。英国女王伊丽莎白想请他给自己画一幅画。于是，她派皇室大臣去请弗洛伊德到皇宫里来。     

西方法律思想史上的“恶法非法”之争及其影响

恶法非法与恶法亦法两大命题之对立是自古以来法学界的一大重要争论点,这个问题贯穿了几乎整个西方的法律思想史,围绕着这一争端,产生了各具特色的法学观点或法学理论体系.而其中的许多理论至今依然极具法学理论研究价值.甚至可以说,由于对这一法学理论问题的争议引导了很大一部分当代主流的法律思想的产生.本文拟通过西方思想史上“恶法非法”之争的几个发展阶段、代表人物及其观点、立场的简要介绍,对这场至今未有确定结论的争端对当代社会的法律制度和法律思想带来的巨大影响做出简要评析.     

20世纪二、三十年代东北地区朝共的派争与解体

东北地区的朝鲜民族是19世纪中叶以来从朝鲜半岛迁入我国的，至20世纪三年代初，已达130余万人。这些被迫离开故土的朝鲜人，以东北为基地，积极开展民族独立解放运动和共产主义运动。东北地区朝鲜共产主义团体随之产生。产生之后的朝鲜共产主义却有着不同的派系之争加速了瓦解。     

田雯与周渔璜

正康熙中叶,山东诗人田雯出任贵州巡抚。他体恤民情,革除弊政,振兴文教,做过不少实事。尤其折节下交贵阳青年诗人周渔璜,结为忘年诗友,谈谐不禁,一时传为佳话。田雯(1634-1704),字纶霞,号山薑,山东德州人。清初著名诗家,与同邑诗家王士桢(号渔洋,"神韵派"创始人)齐名,著有《古欢堂集》、《黔书》等诗文集。康熙三年(1664年)中进士,六年(1667年)考授秘书院中书舍人。二十六年(1687     

海峡两岸作家对现代思潮的认同与反叛

现代主义文艺思潮是海峡两岸作家在二十世纪遭遇的最具影响力的异质文化。五四新文学时期，20年代末30年代初曾鸣响过现代主义诗歌的声音，新感觉派小说也曾引起人们的瞩目。就整体格局而言，五四新文化运动就是在东西方文化撞击中蕴育新生的，近代以来的知识分子总是不断地向国外寻求建构新文化的动力。鲁迅在对传统文化的反省解剖基础上对外国文化采取一种开放态度，主张“拿来主义”，提出对外来文化应有一种雄大的“汉唐气魄”，有一种“放开度量，大胆地、无畏地，     

晚清词宗王半塘

中华民族有无数的文学瑰宝。从古代一路数下来,楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等等。清道光年间,中国文学又出现了两个著名的流派。一是安徽的桐城学派,一是广西的临桂词派。桐城学派发祥地尽管是在安徽,但其七位主要人物也就是所谓"桐城主将"之中,排前三位的却是来自广西的朱琦、龙启瑞和王拯。排第四位的是湖南人曾国藩。文学史上又把他们三位与另外两位广西人吕璜、彭昱尧合称为"岭西五大家"。     

维也纳人民歌剧院真的很“人民”

为迎接即将到来的2011—2012演出季．奥地利的维也纳人民歌剧院于2011年9月3日举行了传统的庆典活动。     

蕉风椰雨谱新篇——读马来西亚叶新田《山河在苏醒》

琳琅满目宋词苑 ,百鸟争鸣盛况前。香艳靡靡花间派 ,苏辛豪放开纪元。民族气节山河恨 ,爱国篇章血泪涟。古为今用传薪火 ,新人新事创新篇！借用作者《读〈宋词选〉》的诗句 ,我们也感到叶新田偏爱的是苏轼、辛弃疾的豪放风格 ,而不屑与“香艳靡靡的花间派”为伍。他的《山河在苏醒》（１９９９年马来西亚叶氏企管咨询公司出版） ,高昂的民族气节是其主旋律 ,“血泪连”的爱国篇章则是作者一生的写照。这不是一本我们常见的那种吟风弄月、附庸风雅的诗篇 ,而是一名企管博士“艰苦拓荒留史册”的赞歌。叶新田并不是专业诗人。他先后担任过马来…