废墟中筑起的丰碑——四川省汶川县灾后重建工作礼赞

大地，曾在这里震怒。 在峡谷，在山涧，在物产丰饶的梯田，在风情浓烈的羌寨，在湍流不息的岷江之畔，在书声朗朗的校园课堂．积蓄于地心的狂暴之力瞬间疯狂，崩裂了，塌陷了，摇撼着．翻腾着……     

你真的了解这个国家吗——借五四与中国年轻的互联网人谈谈

正今天的中国互联网上有太多拐弯抹角或阴阳怪气地丑化和矮化中国人的段子在日夜不停地流传,似乎"中国人有劣根性""中国很差劲"已经成为了一种全民的普遍共识,这时常让我想起当年纳粹大搞丑化犹太人宣传时的情景。然而更讽刺的是,当年那些宣扬犹太人没有信仰、没有素质、没有道德、没有文化的段子印刷品,有很多就是从犹太人开设的印厂里被制作出来的。     

科学重建·走进都江堰——“安居”传奇——都江堰城镇灾后恢复重建纪实

“在灾后重建中崛起并成为灾区科学重建、科学发展的示范和样板。” 都江堰市是汶川大地震的极重灾区之一，从灾后重建启动的那一刻，它就确定了这样非同凡响的视角。     

建设一个更加美好的新盈江——温家宝总理赴云南盈江指导抗震救灾纪实

2011年3月18日至19日，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝来到云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县地震灾区，指导抗震救灾和灾后重建工作，看望慰问受灾的各族群众。     

当代大学生自我价值感调查研究

采用黄希庭等人编制的《青少年自我价值感量表》随机抽取350名在校大学生进行测量,并与全国常模进行了比较,分析结果发现当前在校大学生在自我价值感的大部分分量表上得分显著高于常模,大学生的自我价值感受出生年代、性别和来源地等多种因素的影响。     

汶川脊梁

三年来的抗震救灾和恢复重建工作中,汶川县基层党组织挺起了不屈的脊梁,带领群众创造了大奇迹。     

基于Virtools技术的犯罪现场三维重建

基于Virtools技术的犯罪现场三维重建方法不仅能够重建出逼真的犯罪现场环境,而且实现了对犯罪过程的重建.与目前其他方法相比,该方法不仅具有场景逼真、交互性强等特点,而且由于采用了图形化程序接口技术,能有效地降低犯罪现场的重建难度.     

叫我“羌人”吧——两位羌民族文化传承人的故事

蝉西：副乡长和他的“森格玛”羌族艺术团 他的心愿：灾后重建不仅仅是修房造屋，还要让心理遭受重创的老百姓能高兴起来。 蝉西是一名在央视《非常6＋1》上夺得冠军的能歌善舞的羌族小伙子，地震后到北川受灾最严重的乡镇之一陈家坝乡当副乡长。为了让这里的老百姓走出阴霾，他作词作曲，教老百姓唱歌、跳舞，为当地的学生编排了课间十分钟的舞蹈，     

断裂与重建——对传统音乐文化复兴的思考

近代中国知识分子在救亡图存的焦虑中把中国落后的责任归咎于传统文化,他们抛弃了自春秋以降且一直为儒家所重的乐教传统,将西方音乐理论体系直接移植过来,解构了中国传统乐教基础上所形成的价值体系,结果造成了中国现当代音乐与传统的断裂。由于割断了与传统的血脉联系,中国近现代音乐在被全球化的过程中丧失了自己的话语体系,迷失了自己的精神家园。目前世界各民族之间的音乐文化正处于多向的交流与传播之中,民族文化相互融合的步伐亦日益加快,我们应抓住此有利的历史契机,在与其他民族进行音乐文化方面的交流对话中,保持一种积极的开放心态。为了在中西对话中取得平等地位,话语重建即成为时代的课题。     

清贫岁月

与《人民检察》相识,还是在那乍暖还寒的检察机关恢复重建时期,正好是《人民检察》复刊一周年。在检察院那布满青苔、炊烟袅袅的破庙里,我看到了朴素略显苍白的《人民检察》,与她相伴走过了那段艰难清贫的岁月。《人民检察》对于那个年月的检察官的意义是非常重要的。要知道,之前我们还在学校学习的时候,整个学校像样点的专业课本就只有一本薄薄的