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赵亮 《国家教育行政学院学报》2012,(3):48-52
师生关系、校生关系作为学校发挥育人功能的主要依托关系,一定程度上随着学校与社会的关系变迁而变迁。古代中国社会以父权家长制为基本特征,"师徒如父子",校生关系也表现出一种家长制管理关系。当前,高校在发挥育人功能的刚性要求下,在师生关系弱化的同时,校生关系因社会功利化倾向和代理父母意识的影响而得到加强。社会对于高校应扮演的角色与应负有的责任存在认识上的分裂,客观上加剧了高校学生工作中"维权"与"侵权"两难的困境。 相似文献
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袁君的人生,被一场突如其来的葬礼劈成了截然不同的两个世界。那场葬礼之前,袁君是大连一名电视台记者,过着有选题忙死,没有选题死忙的高压锅生活。 相似文献
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每个人对于工作和生活都有感悟,但并不是每个人都能恰如其分地把这些思绪表达出来;每个人心中都充满了对于亲情、友情、爱情的眷念,但不是每个人都能把这种质朴的感情鲜活地展现;每个人都在塑造独一无二的人生,但并不是每个人都可以把自己的人生轨迹描述下来……
虽然每个人都在以不同的角度旁观、参与这个世界的发展,但并非每个人都有能力勾勒自己所处的外部环境,或者描述人类微妙的内心世界. 相似文献
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正衣食住行,处处皆学问。老祖宗留下的许多养生经,朗朗上口,又蕴含深意。穿着篇衣不过厚,不怕温高;衣不过薄,不怕风高人体只有在适当温度内才能保持最好的状态,居住或工作环境温度过高或过低都可能会生病。所以,根据温度变化来调整衣被的厚薄,就显得非常重要。比如,民间用"二八月乱穿衣"来形容初春和初秋时人们乱穿衣服的情况。春捂秋冻,早春和初秋季节桐对凉快,不适当地减少或添加衣服会导致着凉感冒。夏天室内外温差大时,就如同一直处于季节交替之 相似文献
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正衡人论物倘使没有一个一致的标准,只凭自己的喜好和感觉加以裁定,必然会陷于"双重标准"的泥潭。这样一来,是非曲直可能会发生异化,损害的可能是公道与人心在绵绵五千年的中国文明史中,能够荐才拔能、奖掖后进的贤达,代不乏人,人们感念于他们的识见和胸襟,多以伯乐称喻之。北宋的欧阳修即是这样的一个人。在一般人的印象中,"六一居士"欧阳修是以文史大家、学坛领袖为人所知的:不是吗?在文学方面,那篇《醉翁亭记》有几个读书人没背诵过?那首《生查子·元夕》中的"月上柳梢头,人约黄昏后",又有几个人没有回味过?在史学方面,一部中华民族史,世人常以二十四史涵盖之,而这二十四史之中,就有两部史书是欧阳 相似文献