六朝隋唐时期比丘尼等女性宗教性自残行为浅析

六朝隋唐时期,受大乘佛教舍身概念的影响,中国许多比丘尼以及佛教女信徒残毁自身,不惜身命;或者刺血写经、割肉疗亲。这种自毁肢体的惊怖风尚在当今法轮功等邪教中仍不时再现,可见佛学东渐,影响中国社会生活极为深远。     

自害行为与非犯罪化

以刑法谦抑精神为基础、以保障人权为目的的非犯罪化,是当今世界刑法发展的趋势和潮流之一。我们在借鉴非犯罪化的时侯,应当注意对其实行领域进行限定,以实现人权保障和社会保护的和谐统一。本文拟从自害行为的特征,以及自害行为的具体类型来论述自害行为的非犯罪化问题。     

戒毒人员自杀、自伤自残成因及预防对策

在强制戒毒过程中,戒毒人员自杀和自伤自残是安全工作中面临的突出问题之一。通过对一个时期温州市公安局强制戒毒所戒毒人员自杀、自伤自残基本情况的统计和调查,可以从心理、生理等角度分析戒毒人员自杀、自伤自残的主要原因,并从中思考预防对策。     

自伤自残和吞食异物犯罪嫌疑人管控研究

自伤自残和吞食异物人员犯罪后,基层公安机关处置困难,在一定程度上降低了执法效率,提升了执法成本,影响了社会的和谐稳定。为此,应从加强社会治安综合治理、强化公安机关的安全执法理念、完善羁押场所监管职能入手,创新对这类特殊人群管理的工作方法,从而有效管控自伤自残和吞食异物的犯罪嫌疑人员,维护社会治安。     

精神病患者自残后溺水死亡1例

患有精神疾患的病人行为举止及思维异于常人,因此精神病患者自伤、自残、自杀案例并不鲜见,但剖腹、自割掉一侧乳房后溺水死亡的案例实属罕见.现报道1例此类案例,供同行参考. 1案例资料 1.1简要案情 2010年7月29日,李某家属发现李某(女,33岁)外出一夜未归.有人曾看见李某在距其家不远处的水渠旁静站过.家属怀疑李某落水,遂找人关闭水渠闸门,进行打捞.在闸门旁将李某尸体打捞上来.李某口、鼻旁白色蕈状沫,胸腹部已打开.遂向公安机关报案.经公安机关调查,李某一年前曾因患精神分裂症在专科医院治疗过,近几天情绪反常.出事当晚曾下过雨.经现场勘查,认定水渠旁的农田地里为第一现场.家属称家里自用的一把尖刀不见了,但水渠旁、及农田地里均未找到尖刀.     

从心灵到肉体的自残

我承认,我是天底下最为窝囊的男人,这不仅因为我现在的残疾,更主要的是,残疾之后,我把男人的尊严彻底丧失了,尽管表面上我是那样的从容与平静。     

中国古今犯罪后自残逃避法律制裁之比较

针对近年来频频出现的犯罪后自残逃避法律制裁的现象,本文将从这一现象出发,对中国古今的犯罪后自残逃避法律制裁的法律适用及立法加以比较,并在此基础上思考这一现象的法律根据及现实应用中的相关问题.旨在和大家一起讨论,希望真理越辩越明,法律越来越公正,社会越来越和谐.     

在押犯人精神障碍的特征及其预防

本文回顾了近年来一些国外学者对此问题的探索,总结在押犯人中各种精神障碍的流行病学研究及特征,结合我国实际情况,建立专门的精神障碍治疗机构和对其进行医疗服务。