马克思的新哲学观——从《关于费尔巴哈的提纲》开始

是知性直观地理解马克思的新唯物主义,还是遵循马克思从人的物质实践出发来解释观念的基本原则,进而深刻理解马克思的新哲学,这是是否真正理解马克思新哲学的关键,对这一问题的深入探讨其现实意义是不言而喻的。     

野生动物立法公共卫生安全功能之完善

野生动物保护法的修改应增加公共卫生安全保障之立法目的 .从比较法的视角看,现行野生动物保护法在公共卫生安全方面包括至少四个漏洞:首先,分类分级基于珍贵、濒危程度,缺乏对公共卫生安全风险的重视;其次,对高风险非保护动物的处置缺乏限制性规定;再次,家畜检疫与人工繁育野生动物检疫未作区分;最后,对人畜共患病的防治缺乏专门机构...     

论民事诉讼法修正案中程序性再审事由的修订

十届全国人大常委会第三十次会议通过了关于修改《中华人民共和国民事诉讼法》的决定,修正案对民事再审事由作出了重大的修改和完善。其中对程序性再审事由的规定体现了我国立法机关奉行程序公正的立法理念,向构建再审之诉迈出了非常重要的一步,目的是充分保障当事人的申请再审权,有效地解决当事人反映突出的"申请再审难"问题。     

检徽闪耀铸公正 忠诚为民护和谐——记山东省诸城市人民检察院公诉科副科长尹丽玮

尹丽玮,女,1978年生,中共党员,大学文化,现任诸城市人民检察院公诉科副科长。自参加检察工作以来,先后荣立个人三等功一次、二等功一次,被授予“潍坊市人民满意的公务员”“潍坊市十佳公诉人”“山东省十佳公诉人”“全国优秀公诉人”等荣誉称号。     

论和谐社会建设中公民公正德性培养

公正德性是和谐社会公平正义实现的必然要求,是促进社会和谐的重要推动力,是和谐社会建设中市场经济完善的道德支撑。我国公民公正德性培养面临着和谐社会公正制度建设不完善,社会公正德性教育不系统,现行公正制度执行欠严格等困境。因此,要从完善我国公正制度建设,加强公正德性培养的文化建设,推进社会主义民主法治,为公正德性培养提供良好的社会环境等方面推进公民公正德性的培养。     

关于《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》的说明

正第一,党的领导和依法治国的关系。党和法治的关系是法治建设的核心问题。全面推进依法治国这件大事能不能办好,最关键的是方向是不是正确、政治保证是不是坚强有力,具体讲就是要坚持党的领导,坚持中国特色社会主义制度,贯彻中国特色社会主义法治理论。党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,是社会主义法治最根本的保证。中国特色社会主义制度是中国特色社会主义法治体系的根本制度基础,是全面推进依法治国的根本制度保     

保护自然遗产发展旅游经济

云南省怒江傈僳族自治州位于“三江并流”的核心区域,拥有丰富的自然旅游资源和绚丽多彩的人文旅游资源。随着人民生活水平的不断提高、可支配收入的增加、闲暇时间增多以及交通运输条件改善,旅游业已经作为一种新兴的产业应运而生。怒江旅游资源以其原始、生态、神秘、壮美、古朴的魅力吸引着中外游客,特别是2003年7月2日,法国巴黎召开的联合国科教文卫组织世界遗产委员会第27届主席团特别会议上,宣布中国“三江并流”成功列入世界自然遗产,它的申报成功,提高了怒江的知名度,为怒江旅游经济的腾飞插上了翅膀。     

马克思主义的文化生成观

马克思的文化生成理论是在唯物史观范畴之下,与人、自然、实践三大要素息息相关的。从“自然的人”到“现实的人”再到“社会的人”是人的进化路径,也是文化的生成过程。从“原始自然”到“人为自然”再到“人与自然”的关系是文化生成的温床,也决定了文化生成发展的价值指向。文化尤其是精神性文化看似是一种抽象的非实体的存在,但其生成却离不开实践活动这一根基。从“劳动实践”到“物质生产实践”再到“精神生产实践”,文化的生成也随着社会的进步、分工的扩大而日益精细化、专业化。     

贵阳生态旅游可持续发展的思考

一、生态旅游概述 （一）生态旅游的概念 “生态旅游”一词的最早出现可追溯到1965年,学者贺兹特建议对文化教育以及旅游再反思,并倡导所谓的“生态旅游”。1980年加拿大学者克劳德莫林在他的论文中首次提出了“生态旅游”这一概念。1983年国际自然保护联盟特别顾问,墨西哥专家谢贝罗斯拉斯柯瑞在文献中使用了“生态旅游”一词,