关于自然资本要素的理论与实务研究

由于人类对自然资本的忽视，造成了严重的环境问题。因此，树立自然资本观，是建立可持续发展社会的重要基础。然而因自然资本的特殊性，对其核算尚有许多未能解决的难题，这些问题制约着自然资本核算的实施。本文对自然资本要素的产权关系、补偿制度和核算体系等相关理论与实务进行了研究和探讨。     

文化场与南北对话

本文从物理场出发引伸到社会场,提出了"文化场"的概念,认为文化是信息和机制,它制约着人才和资金的运行;探讨了东西方(或南北方)国家落后和发达的根源,以及韩、日为什么发展后劲不足等。     

做好群众工作要实现“三个转变”

"手中有粮,心里不慌;脚踏实地,喜气洋洋".中国是一个人口大国、农业大国,粮食安全问题关系到国家的安危. 农村改革以来,粮食由不足到有余,出现了结构性过剩.但是,随着农田的逐年减少,生态恶化,种粮与其它经济效益的反差,加上抵御自然风险、市场风险的能力不足,农民种田产粮的积极性是否持续?粮食总量是否稳定?     

论徐复观美学思想中"第二自然"概念的理论源流及其当代意义

现代新儒家的重要人物徐复观在对王国维“境界说”的品评中,曾创造性地提出了“第二自然”的美学概念。本文试图对“第二自然”的提出作概要的理论溯源,并进一步探讨这一概念的确立对实现中国传统美学现代转换的当代学术意义。     

广东自然龚断行业规制制度的改革与完善

广东自然垄断行业规制制度改革一直处于“卡尔多改进”阶段,具体表现为模式的分化和问题的凸现。针对目前市场准入、价格规制、规制主体运行中存在的制度问题,改革的关键是放松自然垄断行业中非自然垄断业务领域的市场准入制度,打破国有垄断格局;完善价格规制制度,引入激励要素;实现规制主体的独立化、专业化和法制化,强化规制主体的被规制。     

多视角把握党的先进性建设的时代内涵

符绍强、林奕希在2006年3月27日《经济日报》上撰文指出，加强环境教育，一是要大力倡导建设环境友好型社会的伦理价值观念，倡导我国传统文化中优秀的环境伦理观，反对不符合国情、大肆铺张浪费的思想观念，深化对“人与自然和谐”的认识。我国传统文化中包含了很多“人与自然和谐”的哲理和经验。二是要积极倡导环境友好的消费方式和文化氛围。建设环境友好型社会是一种新文化体系的形成和发展过程，是对传统的人与自然关系理解的理性回归和科学选择。积极倡导环境友好的消费方式，就是要提倡适度、公平、绿色消费，反对和限制浪费性与不利于环保的消费。培育环境友好的文化氛围，     

“在”“自由者”之间——黑格尔“对立之统一与和谐”思想再思考

辩证法曾经作为认识世界与社会斗争的指导方法,在过去的几十年中,兴盛一时。然而随着时代的变迁,辩证法似乎要被打入冷宫。但实际上,黑格尔辩证法拥有其哲学自身的理路,对于它,庸俗泛滥的理解固不可取,简单的抛弃也非科学的态度。辩证法不是处世的小计谋,而是生命的大智慧,即是实现自由的方法和道路。在对自由的理解上,康德因其揭示了自由的先验来源而功不可没,然而,黑格尔的辩证法却使自由从康德的“天国”回到了“人间”,“对立统一”就是要使自我在他者中实现自身的自由,使自由成为存在于他者之中的现实;自由与必然的关系,不是自我对异己的消耗,而在异己中保持住自己,它既成全了自身,也成全了他者。在这个意义上,辩证法是要让人在天地之间找到自身的位置。     

矿山开采与环境地质的保护与分析

我国每年从地表和地表深处开采出巨大数额的矿石和围岩，改变和破坏了地球表面和岩石圈的自然平衡，使地质环境不断地改变和恶化，给生产建设和人民生活带来了很大的危害。当前我省矿山地质环境存在的问题主要表现在以下几个方面。     

德国成功的环境保护

2002年3月19日至30日,笔者随团赴德国柏林、德累斯顿、泰森、慕尼黑、兰根纳根、拉多尔采夫、莫斯、图宾根、海德堡、科波伦茨等地,就环保国际合作、生态预算、自然保护、矿区复垦、垃圾处理、生态农业、莱茵河和博登湖的治理、生态型城市治理、市场经济与环保、旅游与环保等方面作了考察。德国在水、气、声、渣的治理和自然保护等诸多方面均处于世界领先水平。     

怎样把城市建设的更美

在推进城市化建设中,如何把城市建得既美丽、漂亮,又在风格上有所创新、富有宁夏地域特色和回族伊斯兰特色,达到人、城市、自然和谐,避免规划的盲目,建设的无序,风格的古板,样式的千篇一律,为历史为后人留下一些标志性、有特色的建筑,是推进城市化建设中值得思考和解决的问题。对此,应从以下五个方面做起。1.做好规划是前提。规划是城市建设的指南和行动纲领,没有规划或者不按规划进行的城市建设是盲目无序的,是对土地资源、建筑材料的最大浪费。国外和我国发达地区在城市建设中的一条重要经验,就是特别重视规划。巴黎、罗马等历史文化名城…