协商民主视角下的情理法关系分析

协商民主制度要求商谈的主体、商谈的问题、问题解决的路径和方式、问题解决的方案和结果等都要合情合理合法。只有这样,协商民主制度才能贯彻落实到位。因此,协商民主必然要求情感、理性和法制等三者之间具有内在的一致性或者统一性。本文主要从三个方面来探讨协商民主视角下的情理法关系:一是探讨三者的内涵及其相互关系;二是探讨三者在协商民主背景下的内在统一性;三是如何在协商民主过程中处理好三者之间的关系。     

从感性认知到理性自觉——如何引导党政干部坚定正确的理想信念

今年一开春，我接到通知在市（县）新一届领导干部轮训班上讲解省委常委、市委书记范锐平同志在市四大班子所作的《新班子的工作方法》的工作报告。这个报告的开篇是讲坚定信念问题。如何讲好这个具有新要求的老题目呢？经过反复思考，我作了以下安排布局。     

加强民族传统文化生态保护区建设

民族传统文化生态是各民族祖先在社会生产、生活实践中的积累和结晶。文化生态是一个文化与自然有机结合的复合体，包括村落、田园、建筑、城镇、道路、山脉河流、森林草原等自然风光，以及人们的吃、穿、住、行、娱等所构成的文化现象；传统文化生态展现了人类与自然和谐相处的生活方式，记录着丰富的历史文化信息，保存着各民族传统文化基因，是人类社会文明进程中宝贵的文化遗产。     

理性与乌托邦视阈下的社会主义现代化

理性与乌托邦既相矛盾,又辩证地统一于现代化实践中。工具理性是乌托邦理想形成的根据,乌托邦理想体现了理性主义与人文关怀的统一。社会主义现代化应当在理性与乌托邦之间保持必要的张力。     

熊胆纷争能否迎来理性讨论

《本草纲目》载：熊胆的功效是退热、清心、平肝、明目。近来,围绕着熊胆发生的口水战却是高烧不退、剑拔弩张、骂字当家。几番道德和情感博弈之后,很多像张越一样的动物保护人士都意识到,拒绝义愤填膺的情绪化宣泄,研究出代用品,让这个血腥产业从中国消失,才是拯救黑熊的途径。     

社会怨恨与政治宽容——基于全面治理中的关系重建

在国家社会双重转型期,价值差异、利益丧失、社会空间压缩及公共契约消退都导致个体的精神失落,并为社会怨恨的蔓延提供了心理支持.从表面上看,社会怨恨是一种物质不足的精神失落,但是从结构上看,社会怨恨的形成往往来自正义供给的制度不足.这种不足催生了弥漫性的政治不信任,也在资源有限的情况下催生了社会个体间的疏离感,并对社会共同体的融合起到撕裂性作用.社会怨恨遵循差异比较、隐忍和单项作用的过程深刻影响着当代中国的公共治理:从国家与社会关系来看,社会怨恨的形成并不是偶然的事件,社会怨恨既积极整合社会,又阻碍政府变革.在国家治理转型的过程中,需要理性的政府,同样需要成熟的社会.     

做健康的政治老师

当今中国,人们正生活在两个被包围的污染圈里——自然污染和社会污染。如何保持自己的身心健康,不妨这样积极地应对:一、面对自然污染,做一名坚持锻炼身体的政治教师。我国中小学生的体能     

赤面石记

汀江南流,一路接纳众水,从涓涓滴滴到潺潺谖谖,抵达上杭湖洋乡境内,已是雍容舒缓,颇具江的气势。宽阔的江面,倒映着绿树、村舍、蓝天、白云,倒映着江畔峻峭的峰峦：紫金山、将军岩、赤面石……这样的风景往往是传说的多发地带，沿江的峰峦无论有名无名，几乎都伴着扑朔迷离的传说，令人疑心五百里汀江的传说都到这里集合了。传说中，紫金山自然带着金锭的灿烂；将军岩则有着杨家将杨文广的骁勇；赤面石最是色彩纷呈：既是失身乌龟精的修仙少女，又是手执长刀醉态可掬的关公；既是能出米漏油的通灵神石，又是被仙家点化为石的母猪。     

“新反腐政治”的待解课题

正随着重量级官员持续不断地落马,国内外舆论已经很少质疑新领导层的反腐决心。如果将新领导层的反腐称为"新反腐政治",那么关键是看其能否通过创新反腐机制,让清廉政府成为当代中国政治有机体的自然产品。在当前反腐政治中,有关决策者肯定在思考,并着手打造长效的反腐机制。从现有的过程和成果来看,这个机制的运行主要依靠以纪委为中心的跨部门团队。目前这个团队在整个政治框架中获得了相对独立的地位,形成了自上而下的监督体系。     

声音

在新闻发布领域，对“口径”一词的理解和使用存在巨大误区。实际上，口径应当是一个组织对外表达的原则和框架，而非需要背诵的条文。新闻发言人是90％的“岗位人”和10％的“自然人”，既有官方立场，也有个人风格。