朝鲜半岛区域公共产品:超越朝核与“萨德”的综合考量

朝鲜第四次和第五次核试验搅动了东北亚局势,美韩借此蓄谋部署"萨德",严重增加了区域紧张,导致了区域失衡。朝核与"萨德"根源在于朝鲜半岛区域公共产品的缺失,这一缺失主要源于朝鲜半岛政治经济结构的两大矛盾:"安美经中"的二元结构分裂与竞争;"南融北斥"的南北结构失衡。构建朝鲜半岛区域公共产品,概有三个努力方向:力推美朝与南北关系正常化,构建中美朝韩四国外长会晤机制、中美朝韩四国首脑峰会;力推朝鲜半岛无核化,签署和平协议,构建中美朝韩共同治理和平委员会;力推半岛南北平衡发展,在"一带一路"战略框架下促成中朝自贸区。进而在此基础上,搭建一个强有力的制约性整合平台,即中美朝韩四国共管的朝鲜半岛区域合作组织——"跨半岛联合体"。"跨半岛联合体"不仅面临区域公共产品构建的共有困境,同时面临东北亚秩序的特有困局,若要破解这些困境,中美需将"新型大国关系"机制化、推动双边同盟体系转型和构筑"共同外部威胁"意识,同时借鉴东盟与上海合作组织等模式,组建一套完备的"跨半岛联合体"体系,以共建、共享朝鲜半岛安全、和平与发展。     

创建农村妇女扶贫联合体探索农村妇女脱贫致富有效途径

如何帮助农村贫困妇女尽快脱贫致富，是深入贯彻落实科学发展观、建设社会主义新农村、推动农村经济社会更好更快发展的重大课题。哈尔滨市妇联从2006年起，率先在全省创建农村妇女扶贫联合体，开辟了农村贫困妇女脱贫致富新的途径，取得了良好效果。     

自由的个人与和谐的共同体——"自由人的联合体"思想新绎

马克思的"自由人的联合体"思想蕴涵着两个维度:自由的个人与和谐的共同体,它展示了人-社会-国家-共同体这四个因素的内在统一.自由人联合体的理想不是空穴来风,它是马克思恩格斯对国家发展问题的价值反思,目标是在个人与整体、权利与善的张力中寻求人类社会的和谐境界.     

简述"自由人"的存在方式

本文择选了庄子和尼采等中西具有代表性的诗化哲学家,阐述其作为"自由人"的存在方式.所谓"自由人"是以"无化"为根基,从怀疑一切、批判一切的自由精神走向理解一切、肯定一切和面对一切的自由境界的演绎进程,我们把这一进程理解为自由的行动.而其中的清醒、孤独、梦幻和沉醉作为"自由人"的基本存在方式,实际上构成了无化本体论.     

论"自由人联合体"的实践生成逻辑 ——基于《共产党宣言》的思考

从表面看,《共产党宣言》只是马克思恩格斯众多著作中的一本,但是却蕴含着马克思主义整个理论的总问题.只有从根本上澄明这个总问题的内核和逻辑,才能理解整个马克思主义的总逻辑.彻底的理解总问题必须抓住"事物的根本",而"人的根本就是人本身",因此要从历史中弄清人的问题、从现实中澄明人的问题、从实践中生成人的问题.为了人类的利益,更准确地说就是为了多数人、劳动者、人民的利益,这是马克思主义永远不变的"初心".     

论马克思主义幸福叙事的核心范畴及其整体结构

在马克思的幸福叙事中,劳动、社会关系和"自由人"联合体是三大核心范畴,三者层层递进,相互制约形成一个整体的逻辑结构。具体而言,劳动是人的幸福的核心载体,社会关系的丰富和完整是其实质内涵,而"自由人"联合体则是其制度安排。三者的整体结构表现为,如果劳动是自由幸福的,那么人的社会关系就是丰富和完整的,进而共同体就是"自由人"联合体,人就处于一种幸福的生存状态之中。反之,如果劳动是异化的,那么人的社会关系就会是贫乏的、片面的,进而共同体就是"虚幻的共同体",人就处于不幸的生存状态之中。正是在这种"否定性"和"肯定性"幸福叙事的内在张力结构中,马克思完成了幸福论谱系的批判性重构。     

“农户信用联合体”好

北票市在发展农业产业化、科技化、集约化的过程中，为了解决农民致富缺资金、贷款难的问题，总结经验教训，在农民自愿的基础上，因势利导，及时组织成立“农户信用联合体”，收到了较好的效果。所谓“农户信用联合体”．就是5—10家农户，按照产业相同、自愿结合、技术互助、贷款互保的原则成立起来的农户合作性经营组。     

高新技术政策与俄科学院西伯利亚分院科技生产联合体

2007年将是俄罗斯科学院西伯利亚分院成立50周年。俄罗斯科学院西伯利亚分院的建立加速了国家科学建设的多元化,并将其从莫斯科和圣彼得堡向东方推进;这同时提高了西伯利亚地区的教育水平,促进了对西伯利亚地区自然资源的勘探和开发。俄罗斯科学院西伯利亚分院有82个科研院所和4个工艺设计院所。其中大约半数的研发能力集中在新西伯利亚科学中心。俄罗斯科学院西伯利亚分院的其余院所分布在鄂木斯克、托木斯克、克拉斯诺亚尔斯克、伊尔库次克、雅库次克、乌兰乌德、克麦罗沃、秋明。还有个别院所位于巴尔瑙尔、比斯克、赤塔、克孜勒。在国家…     

“人类命运共同体”:马克思主义时代性观照下理想社会的现实探索北大核心CSSCI

马克思主义之所以能紧随时代发展而不断丰富,贵在理论视野从历史走向现实。在追寻理想社会这个论题上,"人类命运共同体"观念的倡导,从维护人类利益的世界视野、协调社会发展的内在冲突、关注现代个人的生存境遇等角度,与"自由人的联合体"具有理论契合。在诸多保持马克思主义时代性的努力中,"人类命运共同体"不失为行之有效的现实探索。     

医疗总额预付体制下打造区域性医疗联合体的探索——以重庆三峡中心医院为例

医疗联合体是由一所三级医院,联合一定区域范围内的二级医院、卫生院和社区卫生机构组成,居民则选择就近联合体签约就医,在社区首诊,逐级转诊,实现医疗资源优化整合利用。2013年重庆全面启动医保总额预付制,由于城乡二元分割和市场主导资源配制等因素,城乡卫生资源严重失衡,存在大医院看不上病、小医院看不好病的状况,为逐步引导患者分级就诊,进一步缓解"看病难、住院难、看病贵"问题,重庆三峡中心医院作为重庆市唯一区域性医疗中心,对建立医疗联合体方面做了一些思考和探索。