"真"、"善"、"美"的追求——宫志峰诗歌简论

宫志峰的诗歌创作坚守以艾青为代表的中国诗歌的现实关怀精神与浪漫主义抒情传统,在20世纪90年代诗坛的“寂寞空旷”中坚守着生命的高贵与尊严。艾青的诗是真、善、美的完美统一,同样,阅读宫志峰的诗,我们也能清晰地感受到诗人体验的历史与现实的真实,灵魂与情感的真实;感受到诗人纯正的道德感与人格,感受到他的不事雕琢与纯朴。     

试论司马迁的“善因论”对我国农业产业化的借鉴意义

通过司马迁的宏观经济理论--"善因论",对农业产业化的理论基础进行了分析."善因论"之理论体系包括开展多种经营致富的理论.这些经济思想对我国目前的农业产业化具有重要的借鉴意义.     

斯中社会文化合作协会代表团在中国

<正>应对外友协邀请,斯里兰卡中国社会文化合作协会主席英德拉南达·阿贝塞格拉率该会代表团于2月25日至3月5日访华。冯佐库副会长与代表团进行工作会谈;中联部一局局长艾平应询介绍了中共指导     

孔子“无讼”论

孔子“无讼”论,即孔子关于消灭犯罪不能单靠法律,杀人不能止“讼”,依靠“礼教”实现“无讼”,依靠“人治”实现“无讼”,依靠“人情”实现“无讼”,依靠“旌善”实现“无讼”的思想。     

作为实践理性原则的自然法——格里塞-菲尼斯学派对阿奎那自然法理论的新发展

格里塞-菲尼斯学派试图在现代语境下激活阿奎那的自然法理论,该学派把自然法视为一组"实践理性原则"。通过对阿奎那实践理性首要原则"要行善、追求善并避免恶"的重新解读,该学派提出了自然法的前道德层面和道德层面,衔接这两个层面的是道德的首要原则和实践合理化的基本要求。当然,该学派的生命力还需在现代社会的鲜活实践中获得检验。     

2009年对外友协中学生冬令营代表团在美国

<正>应美国杨佰翰大学夏威夷分校的邀请,对外友协于1月21日至2月4日组派了以增进中美两国学生友好为主题的中学生冬令营团一行26人,赴美访问学习15天。     

从马克思、恩格斯的国家观看政治的向善性

马克思,恩格斯的国家观主要体现在三大方面:国家的起源;国家的本质;国家的职能。本文仅从这三方面分别结合其产生的历史渊源,以及学者的有关研究,看政治的向善性。     

当好基层检察长的四个必须

检察院是国家法律监督机关，而检察长在基层检察院管理活动中，具有决定性的影响，其才能如何，素质如何，决定基层检察院队伍建设的方向，决定基层检察院法律监督工作的效率和效果。作为基层院的一院之长，必须要具备讲政治的政治素质，会执法的业务素质，能当家的管理技能，会协调的工作技巧，才能不负重任，保证各项检察工作的顺利开展。     

做好高校学生思想教育工作须学会"四善"

当前,我国正处在一个深刻变革和快速发展的时代.外界的巨大变化,对当代大学生的思想产生了巨大影响.做好新形势下高校学生的思想教育工作,广大教师只有学会善看、善听、善言和善用心,才能提高学生思想教育工作的针对性和实效性.     

逻辑学之思——运演“善生乐死”

在逻辑学的殿堂里不仅论证了经典的命题,更主要的是在训造。训造不是教授而是向导,训造不是创造而是激发。引导自我人格的启发,生成积极观世的路向。每一个哲学家都有如此的情怀,人是善生乐死的,尤其是个人,马克思的人类全面解放,人的自由发展正是如此释意,但是人同样也是应当善生乐死的,因为善生乐死此时是人的境界与理想,是人真在的活生生意味,是如此设定人的活动意义。