观善洲林有感

八十四载不遗憾,上山种树二十年;风雨兼程千般苦,换来绿郁万亩山。不惧浮云遮蔽日,不让名利把腰弯;倾心为民谋幸福,感天动地在人间。     

科学发展观的三个维度:真、善、美及其统一

科学发展观体现的是科学的发展,核心是以人为本,目标是人的全面发展。因此,科学发展观蕴涵三个维度:真、善、美。真即科学性,包括规律、真理、方法三个层次;善是核心,其内涵是以人为本和与民共享;美是目标,体现的是和谐发展和人的全面发展两个方面。真是基础、善是本质、美是目的,真、善、美辩证地统一于我国的社会主义建设实践中。     

弘扬善洲精神与加强党员干部队伍作风建设

针对部分党员干部作风中存在的问题,要弘扬杨善洲精神,着力从强化宗旨意识,锤炼思想作风;重视选人用人公信度,增强工作执行力;端正学风,提高工作实效;注重纪律教育,强化清正廉洁观念;领导干部要带头,起好表率作用。     

杨善洲与“四个自我”能力

“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”能力是保持党的纯洁性的内在要求。善洲精神是杨善洲同志六十年来能动地审视自我、改造自我、控制自我、修炼自我的结晶。善洲精神将成就新形势下党员领导干部加强和提高“四个自我”的能力,保持党的先进性、纯洁性。     

价值多元论与价值选择——论伯林的价值多元主义

伯林从对西方思想史的＂一元论＂传统的反叛出发,得出价值的多样性和相互冲突的事实。伯林强调了人类文明的多样性,不同的文明之下的人们有着不同的思维方式和生活习惯。而基本善的存在使得人类可以通过想象力的发挥＂进入＂另一个文明之中,从而理解其他文明。同时,伯林认为消极自由是多元社会的基本善,并通过自由选择来实现价值多元论和自由主义的对接。     

小种子 大产业 拓展农民致富路——中国宁夏·石嘴山第四届种业博览会在平罗举办

7月27日至28日,为期两天的中国宁夏·石嘴山（平罗）第四届种业博览会在平罗县举行。本次种博会以＂交流、合作、创新、共赢＂为主题,采取田间示范展示和展馆交流洽谈相结合的模式,先后开展了种业论坛、项目签约、馆展交流、合作洽谈及制种示范基地观摩等系列活动,吸引了上海、天津、四川、甘肃、内蒙古等省区及美国、约旦、俄罗斯等10个国家200余家企业参展。达成了4个签约项目,涉及农业社会化服务合作、繁种育种合作、农业技术合作交流中心建设等方面。     

康德实践理性"二律背反"及其现代化际遇下的"德福一致"

康德在《实践理性批判》中提出"实践理性"的"二律背反"难题,并借助宗教式的悬设在实践理性中论证了其"至善"命题,试图以一种思辨的道德神学方式消解内在于"至善"中的德性与幸福的"二律背反"。深入分析康德的"实践理性悖论",并从基本道德法则认同、社会制度的合理安排与个体道德价值信念的维度尝试"德福一致"的现代建构,对于今天建设和谐社会的伦理生态具有重要的理论和实践意义。     

优秀女子举重运动员挺举技术动作生物力学分析

我国女子举重成绩一直占世界首位,为了促进我省女子举重技术水平的不断提高,保持湖北省女子举重在全国该项目中的优势,有必要对我省女子举重技术进行较为深入的研究。为此,湖北大学动作控制与发展研究中心对我省优秀女选手的举重技术进行了测试研究。     

真善之辩：学术与道德的关系

学术活动的目的在于求真、向善。求真与向善密切联系,相互制约、相互促进。学术的发展会影响道德的进步,反过来,学术求真目的的实现,又有赖于学术道德的规范和指导。所以,学者必须要严格遵守学术道德,不断提高自身的学术道德修养,为学术的繁荣和发展做出贡献。     

中国阿拉伯友好代表团访问沙特阿拉伯

【正】中国阿拉伯友好代表团于2010年10月29日至11月1日访问了沙特阿拉伯。其间,利雅得地区代理埃米尔萨塔姆·本·阿卜杜阿齐兹和沙特商工大臣阿