论法治德治的主与次

对社会成员的普遍要求,只能成为道德的底线规则和法律规则的要求.法律规则在治国的意义上必须具有可操作性.治国应当以法治为主,但必须有道德的支持和辅助.能够对法治起支持和辅助作用的主要是底线道德的培育.     

宜城市：坚持五到位确保“底线”安全

"十五"期间,湖北省襄樊市民政系统在各级党委政府的领导下,坚持"以民为本、为民解困"的宗旨,紧紧 围绕构建和谐社会的战略目标,着眼于解决民生,落实民权,维护民利,抓住机遇迎难而上,找准方位开拓创新, 突破难点整体推进,加强基层主动作为,赢得了民政工作的全面进步和发展。 以下一组文章是襄樊市民政局组织采写的各市、区、县民政工作创新经验。虽然不够全面系统,但抓住了实践 中的难点问题,针对性和可操作性很强,相信对各地基层民政部门具有一定的启迪。     

农民承包土地有望入市 农村集体建设用地使用权流转已进立法层面

据《嘹望东方周刊》报道，党委书记公推直选（投票权在于党员，但提名仅却是包括党员在内的普通群众，改变了传统的自上而下的干部任命制）、民主测评、开放三会（即党委全委会、人大常委会、政府常务会。普通市民可旁听发言）这些部是刀刀见血，直触政治体制改革的核心。一系列创新的基层民主政治建设举措使四川小城新部名声大噪。高层的多次调研和各方关注可以窥得，新都经验有型纳入更高层面的有序部署，改革者将探讨下一步如何进行。     

以底线公平为原则调整社会利益关系

当前我国社会利益关系日益呈现出不公平性、敏感性和利益获取的即期性、利益矛盾的复合性、利益诉求的联动性以及利益冲突的易发性等特征.究其原因主要就在于长期以来我们没有处理好政府和市场、效率与公平以及利益表达和利益调控之间的关系.因此,我们应当积极采取有效措施,努力建立面向民生的财政体制,体现底线公平的利益调整机制,促进经济社会的和谐发展.     

生命科学技术中的伦理道德底线探究

由生命科学技术所产生的一系列问题根源于人性的冲突,为研究解决这些冲突,产生了生命伦理学。它是生命科技中人性矛盾的产物,也为生命科学技术活动提供了伦理底线,伦理底线有绝对性和相对性之分。     

黑溪镇的“良心”

2001年，当黔江区委把冯本学从区直机关派到黑溪镇任党委书记时，他就给自己定下规矩：上，对得起组织；下，对得起群众；中，对得起自己的良心。     

何谓良心的向度

对于良心,论述诸多。但该文从全新的视角,即良心存在空间的自变量的角度,分析了良心的三个维度:“此在”道、“场”、对象性活动以及三者之间的关系,并由此可知良心是使人远离“动物性”走向“神性”的使者,是催人求真、求善、求美的号角。     

公民道德：社会秩序的“软肋”

主持人：道德底线，是一个令人惶恐的话题，但是来自社会多个层面的道德出界现象却让我们已无法回避，我们通常都说，物质是基础，古人就有仓廪实知礼节，衣食足知荣辱的论说，然而，现实这样告诉我们：生活水平的提高，并没有随之带来思想道德水准的相应提升。改革开放以来，人们的物质生活水平比以前提高了许多，而坚守道德底线的问题反而显得相当严峻。邓小平说过，“物质文明搞上去了，社会的道德水平下降，是个贪污贿赂横行的世界，那么经济成功了，也没有意义。”“公民道德素质是构建和谐社会的基础，人际关系的和谐是和谐社会的重要方面。”近年来，道德问题已引起方方面面的普遍关注和重视，公民道德建设取得了一定成效。但是，仍有不少问题不容忽视，具体到现实生活中，道德滑坡问题主要有哪些表现？     

论税权理念及其底线规则

税权理念的核心,就是如何合理划分纳税人权利与国家税收权力的边界。纳税人权利不具有逻辑上的天然优势,国家税收权力也不应成为空洞的权利实践工具,权利与权力是平等的,纳税人权利的内在理性及国家税收权力运行的程序化、制度化,是二者界分的两大理论基石。国家税收权力的行使究竟在何种程度上不会影响纳税人权利并被视为正当,需要我们在税权理念中引入一条底线规则。