阳明“良知”、“良能”概念之关系探究——兼论“良知”之本质

关于阳明“良知”和“良能”概念的探讨,学术界较少谈及,因为良知已然包括了良能之义。对阳明来说,整个宇宙就是一个良知,它是气、精、神之合一体。具体来区分的话,在宇宙则为天理良知,在人心则为人心之良知。天理良知是全知全能之整体,人心之良知则必然亦是知能之整体。     

评牟宗三的"良知自我坎陷"说

"良知自我坎陷"说是牟宗三哲学体系的重要一环,是对新儒家"内圣开出新外王"命题的具体阐述,也是新儒家在中国如何走向民主、科学这一问题上的学术探求,然而这一理论又有其不可克服的内在矛盾.     

当下文学中作家社会良知的严重缺失

自90年代以来，作家对人性之大欲进行了毫无节制、毫无边际的张扬。这些过去作为文学主要批判与否定的东西，如今却成为作家们热衷的对象。作家走向自身的反面，进入到了文学所斥责对象的丑陋行列，失去了羞耻感，作家的作家意识--角色意识和道德意识--被放弃乃至被抛弃。作为文学命运的担当者，作家为文学的义务与责任的使命意识异变为谋权谋利谋欲的生存意识。这正是作家良知的消失。作家良知的消失主要体现在作家欲望书写中艺术良知的消失，更为重要的是作家社会良知的严重缺失     

家风廉则安 家风贪则败——读《妻儿“羡腐”，逼死清廉行长》有感

2006年3月的一天．农家妇女梁群兰的丈夫张少华在骑摩托车回家途中，因车速过快，将一个叫何庆的妇女撞倒后逃逸，伤者入院后深度昏迷。     

湮灭在“官煤勾结”中的人类良知

近期频发的恶性矿难,是人们不忍卒听、不忍卒看、不忍卒提的那份心中沉重。透过那一场场一个个鲜活生命被吞噬的噩梦,我们香到了人类良知在“官煤勾结”中的灰飞烟灭。     

一个局长的赎罪故事

这是一个关于负罪和赎罪的故事——十几年前,身为机关干部的陈友富在一次醉酒中一时失去理智,对懵懂的小保姆做了不该做的事。十几年后,即将被提升为局长的陈友富,无意中得知当年的小保姆怀着他的骨血嫁了人……当心灵的负罪感愈来愈沉重时,良知开始苏醒……     

良知医生十年苦斗医疗回扣

2006年7月初,身材瘦削的安徽合肥一家三甲知名大医院急诊内科51岁主任医师张劲,主动约见了驻皖国家级媒体记者,坦陈自己在与医疗回扣抗击10年后被迫“曲线救国”,把所有无法推脱的回扣转捐给安徽“春蕾”失学女童的无奈与辛酸,终于解开了3年多来每月一直以“李存田”假名为失学     

从钱钟书的名号看学术良知

如今的世道新词辈出，不知何年何月，冒出一个“潜规则”，腼腼腆腆，时常像是“犹抱琵琶半遮面”的温柔小妇人．已经混迹文化范畴，在相当一部分领域已形成气候，甚至被许多人“习以为常”地默许和接受。     

转型时期腐败现象的法社会学研究

中国社会正处于转型时期,腐败现象呈现出一些新特点,本文运用法社会学的观点与方法,在分析腐败的性质、类型特别是与犯罪的异同的基础上,主张依靠改革和法治遏制腐败的蔓延.