评《十月革命前俄国纺织工人的劳动刺激因素》

《十月革命前俄国纺织工人的劳动刺激因素》(1)(以下简称《劳动刺激因素》),是俄罗斯学者Л.И.博罗德金(2)等合著的一部探讨十月革命前俄国纺织企业劳动激励机制的经济史著作。该书具有较强的现实意义,出版后引起史学界的普遍关注。苏联解体以后,俄罗斯再次走上资本主义发展道路,如何借鉴历史以防止社会动荡,是国家政权面临的重要挑战。善于实现社会妥协和协调不同社会群体利益的国家,能够避免革命和走回头路。     

铁道部部长滕代远为毛泽东首次访苏专列添乘

周恩来:"国家安危系于一身啊!一定要做好主席访苏的安全保卫工作."1949年初冬的一天,北京中南海西花厅周恩来办公室内灯光明亮.周恩来这些日子除了处理繁重的日常工作外,还在策划着一个重大行动——毛泽东首次出访苏联.1949年11月1日,北京至满洲里开行了直达列车,这为毛泽东的出访奠定了基础.这次出访是新中国成立后党和国家最高领导人最重要的外事活动,也是毛泽东平生第一次出国.毛泽东和斯大林将在莫斯科会晤,全世界都将把目光聚焦在这两位巨人身上,因此,必须做到万无一失.公安部部长罗瑞卿和副部长杨奇清推门进入周恩来办公室.罗瑞卿随手取出一张地图铺在茶几上,向周恩来汇报道:"日本人在东北统治时间长,有不少土匪在铁路沿线出没.河北省相对安全一些,毕竟是老根据地嘛."     

法治艺苑

<正>"近贤亲能,天下泰平"(本期特邀嘉宾:陈友,江苏人,北大法学硕士,笔名紫禁愚人,藏文名强巴久美,号书福斋主。中国书法家协会会员,中国作家协会会员,中国作家协会书画院艺术委员,中国公安美协会员。其书法诸体兼备,更擅榜书和行草,国画崇尚水墨,酷爱写意。作品曾多次获奖及参加慈善拍卖活动;被北京人民大会堂及多家博物院、纪念馆等单位收藏。2008年为奥运火炬传递仪式题字,并由中国集邮总公司发行邮票;奥远会期间应邀在中央电视台荣誉殿堂,为德国奥运重剑冠军海德曼赠送作品,演示书法;同时还为     

抗战时期中共中央南方局与苏联交往合作探究——以苏联驻华大使馆为中心的考察

抗战时期,以周恩来为书记的南方局依托苏联驻华机构与苏联在政治宣传、军事情报、文化活动等方面交往合作,加强了中共中央与苏联之间的联络,争取苏联对中共和中国抗战的理解与支持,增强中国抗战力量,从而对中国人民抗日战争与世界反法西斯战争的胜利做出了特殊的历史贡献。     

原则与方法:马克思主义比较政治学对苏联解体的阐释

个人还是制度是研究苏联解体问题的学者的对立观点。由此衍生出了四个观点:即苏联解体是否具有命中注定的必然性;苏联解体是否是苏联人民的选择;苏联解体是否是戈尔巴乔夫改革的结果;中国的改革开放是否是"去苏联化"的结果。对此,东西方比较政治学理论有着不同解释,而正确评价苏联解体原因是推进中国特色社会主义改革的前提,涉及对中国改革开放和社会主义道路的评价。对此,社会科学工作者应具有阶级属性,以马克思比较政治学的视角来解读这一重大的历史问题。     

人生“三立”

<正>人生在世,似晨露朝茵,如匆匆过客。但人又是唯一能追问自身存在之意义的动物。法国作家罗曼罗兰说过:"没有意义的人生等于提前死亡。"一个社会,芸芸众生,人生观各不相同,因而对人生目的追求和存在意义的看法也五花八门。笔者认为,古人所言"太上有立德,其次有立功,其次有立言",乃是人生境界和意义的最简练概括,故又称人     

拉丁美洲和加勒比-中国友好联合会关于中日间钓鱼岛冲突的声明

<正>关于钓鱼岛的主权问题,无论是从历史传统、国际公约承认的内容、还是几世纪以来日本作家作品中的叙述,甚至是日本公布的版图,都证明该岛屿属于同样对台湾岛拥有主权的中国。而令我们感到担心的是,中国拥有对钓鱼岛及其附属岛屿不争的     

《浩荡两千年》:中国商业“千年一问”

日本作家大江健三郎曾写过一部名为《两百年的孩子》的小说,讲的是三个孩子从现在分别到"过去"和"未来"的冒险。第一次冒险是回到过去,利用"现在"带去的装备,帮助一个因反抗强权而入狱的少年"铭助"越狱。小说中就此写道:"过去是已经发生的事,所以无法改变。话虽如此,     

证据法发展的实践动力与阻力

一、关于以审判为中心庭审模式的认识误区
　　曾经看过一篇苏联作者写的文章，写的是一个生活体验—相信我们大家都有过这种体验：当我们坐的火车停在火车站时，旁边有其他火车经过，我们就会产生一种错觉，以为我们的火车开动了。当我们把目光放到窗外的静止的电线杆时，才意识到原来只是铁轨在震动而我们的火车并没有动。今天谈到审判中心主义，我就有一个疑问，现在我们的铁轨在动，我们放了很多车厢在铁轨上，诸如“审判中心下的检察改革”、“审判中心下的控辩关系”，等等。今天我们又加挂了一个车厢，就是“审判中心与证据法的发展”，这样的车厢挂了好多，但是火车开了吗？     

当“为了人民的利益”成为口号

正意识形态就其本质来说,还是社会现实的反映,其社会效果并不完全依赖他人的说教。苏联意识形态工作的失败说到底不是相关工作者的无能,而是苏共领导层的所作所为失去了苏联青年的信任。曾任联合国副秘书长的原苏联高级外交官舍普琴科曾这样描述这类领导干部:"他想把某些东西攫取到手,但却企图把自己描绘成正在向这些东西斗争;它批判资产阶级的生