难忘那座桥

<正>1对桂河的了解是那部"二战"题材的荣膺奥斯卡七项大奖的经典影片——《桂河大桥》。当我知道马上要走近桂河大桥,心中掩饰不住地激动了。我们从曼谷出发穿越了半个泰国,经过近4个小时长途跋涉才到了桂河大桥所在的离泰缅边境很近的北碧府,这里因为以前曾经大量种植鸦片又被称作小金三角。看到公路两旁一望无际金黄色的田野,真的很想留在这里过男耕女织的生活。到了桂河边已经是下午4点了,桂河——泰国境内的第三大河流,它不仅是缅甸、泰国的国界,同时见证了世界毒品大王张其富(昆山)的兴衰。因担心太阳要下山,我不顾两旁商铺和美味的诱惑赶到了桂河大桥。现在的桂河大桥,没有什么肃杀之气,与电影中的蛮荒全然不同,一辆从缅甸回泰国的旅游纪念火车刚好开过,很多游客在欢呼     

从苏联漂来的“古拉格”群岛

劳动教养制度的前世,当在苏联。自1921年中国共产党成立,便处处以俄为师。1949年新中国成立后,政法与经济制度大半照搬苏联,劳教亦属其列。据孔祥新先生考证,劳教的原型即列宁时代的“劳动营”,俗谓“古拉格”,全称是“苏联劳动改造营总管理局”,这些称谓背后的历史实在惨绝人寰,若你读过索尔仁尼琴的名著《古拉格群岛》,对此应该不会陌生。     

《世界电影史》评介

2012年4月,大卫·波德维尔、克里斯汀·汤普森的巨著《世界电影史》在世界图书出版公司后浪出版公司出版。大卫·波德维尔与其夫人克里斯汀·汤普森,系当代美国电影业界著名的电影理论家。全球影界最伟大、最多产的教科书编纂者。波德维尔始创了“认知电影理论”;克里斯汀则是公认的新形式主义电影解析理论领军人物。2007年3月,大卫·波德维尔荣膺“亚州电影学术研究大奖”。而夫妇二人共同开设的电影博客,为新时代的观众解读电影艺术中的故事讲述方式,也受到读者和观众越来越多的关注。     

彩云之南的民族韵——云南少数民族电影歌曲的艺术特征

云南少数民族电影音乐为中国电影音乐的发展揭开了崭新的一页,其中的电影歌曲打破了常规的作曲手法,积极借鉴、引入少数民族音乐元素和素材,创作出一大批反映云南少数民族社会发展、风土人情和精神面貌的优秀作品,它是中国电影音乐向民族化道路上迈进的重要一步,所映出的社会价值和人文价值不可低估。从云南少数民族电影歌曲的创作手法、表现形式、功能和音画结合方式等艺术特征进行分析和研究,挖掘其独特的民族艺术魅力。     

世纪黄埔——军事科学院研究员、黄埔军校校史研究专家陈宇访谈录(续二)

记者:为什么说黄埔军校是国共合作的产物?陈宇:黄埔军校的建立并非偶然,它的诞生,是中华民族以武力反抗帝国主义侵略和封建势力压迫的体现,是中国社会政治经济发展的必然结果,深刻反映了中国革命发展的迫切需要。当时,国共两党对办好黄埔军校都予以高度重视,寄予希望,并携手通力合作,分别倾注了大量的心血。军校创     

《饮食男女2：好远又好近》

在台湾影坛具有“推手”之功、见解独到、制片屡创佳绩的徐立功,对电影热忱,擅长编剧。他是哲学硕士,思考严密,将工作策略与目标发挥得淋漓尽致,多年前就任中影公司时,担纲重任,积极培育电影导演,拍板定案后,不干涉创作,而是支持。     

《阿嬷的梦中情人》：有梦就去追

2月24日,当台湾知名导演李安凭借《少年派的奇幻漂流》第二次获得奥斯卡最佳导演奖,有人却在这个时候爆出狂言：“不是我在臭屁,要是讲到拍电影,李安也不是我的对手啦!”     

真相“罗生门”——评电影《全民目击》

<正>就在全国人民正在热烈关注近期的几起重大庭审案件时,律政题材电影《全民目击》的上映似乎有着某种未卜先知的市场触觉,不但迎合了大众的消费心理,而且还以一个颇具神秘感的名字牢牢吸引了观众的目光——全民到底目击了什么?又能真正目击到什么?这种"印象式"的片名玩味不禁让人想起陈凯歌去年的《搜索》。事实上,影片与"全民"并没有什么直接的关系,而更像是一场关于命案的庭审。影片剧情很简单,富豪林泰的未婚妻被撞死在地下车库,而林泰的亲生女儿林萌萌又是最大的嫌疑人,林泰为此不惜     

《老师的谎言》:历史教科书的错误应努力纠正

就美利坚合众国这个国家来说或许历史并不漫长;但对美洲这块地来说,历史却要复杂得多。书写众国的历史,完全反映了历史编撰以及历史教育者的心态。除了历史写,这种心态还通过各种媒介输入读者和观众的思想之中,好莱坞电《飘》《与狼共舞》等影片中不断流出白人对黑人、土著人的想象,灌着美国式的意识,也掩盖了许多历的真相。可不可以说,历史从来都是完整地出现在普通大众面前的?     

瑰丽的梦与真切的痛——影像之于东西方女性艺术家

在19世纪中期西方女权运动爆发之前,世界艺术史上一直没有和男性艺术家分庭抗礼的著名女性艺术家。20世纪20年代以后,在实验电影为开端的运动影像艺术领域内,渐渐出现了很多卓越的女性影像艺术家,她们在很多方面经常超越男性。这一方面是因为女权运动所导致的男女社会地位的改变,另一方面也是因为运动影像这种体裁的特性跟女性的视知觉体验和心理诉求不谋而合。本文试从三个层面来探讨影像和女性的互动关系:女性在影像中展现和寻找自我;女性在影像中探讨与男性的关系;女性在影像中以自己的方式看世界。