印度薪资涨幅 远超中国的启示

"德艺双馨"不应是电视工作者的最高标准,而应该是最基本的要求。"‘德艺双馨’不应是电视工作者的最高标准,而应该是最基本的要求。"崔永元这样说事,也这样做人。     

要树立中国特色社会主义工会维权观

党中央提出的科学发展观、构建和谐社会等一系列重大战略思想,为工会履行维护职工合法权益的基本职责创造了良好条件,提出了更高要求。在维权具体工作中,必须正确树立中国特色社会主义工会维权观,以实现企业和职工互利共赢、利益共享。     

论马克思主义竞争观的创新

在市场经济条件下 ,竞争铺天盖地而来。各方面研究竞争的人不少 ,但把竞争作为哲学范畴研究的似乎不多。本文试图从哲学方面研究广义的竞争 ,提出马克思主义竞争观的创新问题。一、如实描述竞争与合作的人际关系在社会主义条件下 ,人与人的关系是怎样的 ?传统的说法 ,是同志式的互助合作的关系。时代变了 ,我们的哲学理论应当与时俱进 ,用新的实践检验以往的理论 ,并作出新的概括。现在是社会主义市场经济 ,已经看的很清楚 ,社会主义下人与人的关系不单纯是同志式的互助合作关系。因为 ,市场经济是商品经济 ,商品经济的本质特点就是竞争 ,无…     

中共党史研究的匠心之作——读石仲泉同志的《我观党史》

历史研究非常重要，可“以史鉴今，资政育人”。党史研究更是如此。石仲泉同志是我国党史研究的资深学者。他勤于思索，笔耕不辍，不断推出精品力作。前不久，他的一部新作———《我观党史》（济南出版社２００１年７月版）问世。这部９０多万字的著作，既非通史、断代史，亦非专题史，而是以其崭新的视角、独具匠心的框架设计、恢宏的内涵和气势，成为又一部党史研究领域的抗鼎之作。该书收入了石仲泉同志多年来关于党史研究的９０多篇文章，按照类别分为六编。第一编是总论，一部分是学习邓小平关于中共党史论述的一些认识，另一部分是学…     

马基雅维利政治学说论析

马基雅维利作为一个时代的政治思想家，在历史的转折时期，站在时代的高度，以彻底的现实主义态度和经验主义方法考察政治现象，揭开了西方政治学说的近代篇章。马基雅维利政治学说概括起来主要包括人性观、国家观、政体观、权术观和自由观等五个方面。     

马克思主义文明观新探

人类文明的本质应归结为人的本质力量的对象化;当代社会文明是由生态文明、物质文明、制度文明和精神文明这四大要素构成的系统;社会文明是由四大要素交互作用而向前推进,只有诸要素全面而协调地发展,社会文明才能得以有序推进。     

从《立法理论——刑法典原理》看边沁的法律思想

边沁的思想体系庞大恢宏，核心是功利主义。该文从分析功利主义的概念及渊源入手，阐述了边沁的功利主义犯罪观与刑罚观及犯罪控制理论。关于犯罪，边沁认为是指一切基于可以产生或可能产生某种罪恶的理由而认为应当禁止的行为。对于犯罪应根据其惊恐程度确定刑罚方法，惩罚的程序应与犯罪的惊恐性成正比例关系。但为保证刑罚限制在实现最大多数人最大幸福的限度内，边沁认为刑罚适用应讲究罪刑相称。指出当刑罚是滥用、无效、过份、太昂贵时，则不应适用刑罚。边沁的犯罪控制理论由犯罪的事后处罚及事先预防两部分组成     

论耻感教育与公民道德重建

耻感文化是中国传统文化的一个重要组成部分 ,是中华伦理文化的重要范畴 ,已经根深蒂固地融入了人们的道德实践之中。在新世纪里 ,批判地继承和弘扬传统耻感文化 ,加强对国民进行耻感教育 ,对全面落实《公民道德建设实施纲要》具有积极的促进作用。它有助于树立正确的荣辱观 ;有助于唤醒人们的道德良知 ,激发人们的进取向上精神 ;有助于化“他律”为“自律”。     

李大钊的人格魅力

在中国革命史上,有一大批杰出青年在李大钊的影响下走上了革命道路。毛泽东曾满怀深情地称李大钊“是我真正的老师”。当时,把李大钊看成“真正的老师”的青年人还有张太雷、邓中夏、高君宇、赵士炎、何孟雄、缪伯英、瞿秋白、王尽美、刘清扬、周恩来、邓颖超、陈乔年、田汉、李运昌、陈毅…… 李大钊对青年人的巨大魅力是怎样产生的? 李大钊与青年交往,总是不忘引导他们懂得怎样做人。他特别重视对青年进行人格教育,1923年,他在接受上海《申报》记者采访时说:“教育只是偏重知识,而忽于使用知识的人格,知识也不过是作恶的材料,这是一定的。所以至少于每小时授课之余,当授以三五分钟的人格教育,使人们相互之间,都能以赤裸裸的真面目相见,而知识教育的效用也因此增进,此时也可以供我们的利用了。”     

年轻干部要正确树立“三观”

在新的历史条件下。年轻干部要成为实践“三个代表”的模范。成为善于治党治国、能够担当重任的优秀领导人才，至关重要的一条，就是要加强党性锻炼，正确树立“三观”，即权力观、地位观和利益观。