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111.
正如果想凭公职身份另有所图,那中央禁令自然"碍事";如果想本本分分干事、清清白白为官,那严格按照禁令、规定行事就行。在禁令之下当公务员,其实应该是更简单、更理直气壮、更神清气爽。2013年被称为"禁令年",中央各项制约吃喝收礼的禁令不断。最近有媒体就"禁令对公务员的影响"发起一项调查,结果多数受访者表示"公务员不好当",个别公务员称考虑辞职。不过,也有不少人对此持不同看法,中央党校教授青连斌就明确表示,"中央的规定、禁令、要求等等,不是使当官越来越难,而是使当官越来越容易了"。 相似文献
112.
113.
正习近平总书记强调,在教育实践活动中,各级领导干部都要以一个普通党员身份把自己摆进去,使每个环节、每个方面都示范到位。这一重要指示,既抓住了教育实践活动的关键,也为我们各级党员干部带头加强自身修养,自觉践行群众路线指明了方向。领导干部带头践行群众路线,是我们党的性质的根本体现和领导干部职责的根本要求。安徽省委历 相似文献
114.
115.
农民工市民身份问题在现阶段对中国社会稳定的影响尚处于隐性阶段。但是,本文认为由于时间对农民工群体认知模式的不断解构和重构以及那些生在城市、长在城市里的新一代农民工不断地加入,这一问题对中国社会稳定的潜在冲击必将日益凸显,乃至公开化。基于这一认识,本文借用塞缪尔.亨廷顿在分析拉美地区城市贫民窟中农村移民的政治行为时所提出的经典范畴以及戴维.波普诺和德博拉.斯通等与此相关的理论对这一问题作了较为深入和较为客观的剖析,并对如何解决这一问题做出了较为独特的论述。 相似文献
116.
约瑟夫.康拉德在以《黑暗的心》为代表的非洲题材小说中刻意将大英帝国时期文学中常见的冒险题材纳入其小说并对其进行"陌生化"艺术处理,从而使冒险只是作为一个引子或一种陪衬,在隐性层面上则书写象征欧洲文明的西方白人在非洲原始丛林里所遭遇的种种内心考验的心路历程,企盼"有野性的生气"的原始非洲丛林为爱德华时代身染沉疴的英国人开出一剂道德拯救的良药,力挽英国人在工业文明进程中失落了的人的自然本性。然而文化身份的嬗变最终使得这种"道德拯救"在表层上是非政治的、乌托邦式的,本质上则是一种资产阶级自由主义和人道主义者对工业文明带来的种种不"和谐"进行补救的方法,最终折射出英国中心论、欧洲中心论。 相似文献
117.
评论界曾给罗伯特·弗罗斯特贴上象征主义和地方主义的标签,弗罗斯特对此进行了反驳,他称自己既非象征主义也非地方主义者。为此,本文从集体身份的角度出发,解读评论家对弗罗斯特身份的界定以及作家本人所期望的身份特质。我们认为,评论家对弗罗斯特所做的身份界定主要是基于本质主义身份之关照进行的,而弗罗斯特本人对自己身份的重构却反映了身份的建构主义观点。这两种迥然的结论源于不同的分析视角,于是,我们认为,在阅读诗歌的过程中,要避免简单的本质主义标签式身份界定,也要对建构主义背后的意图进行客观分析,这样才能全面、客观地看待作品,评判作家。 相似文献
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民族文化身份和民族认同是个体确定自己民族归属感的内在心理尺度。在全球化带来时空浓缩的当下,空间扁平化造成了人的身份破碎化、认同危机化,寻求强化中华民族身份和民族认同的历史答案已成当务之急。通过纵向可梳理出自晚清时期到全球化时期中华民族文化身份和民族认同的变化逻辑,横向可厘清位于最高序位的中华民族国家认同对各民族认同的整合逻辑。探讨如何塑造中华民族的历史集体记忆、传承和创新民族文化符号、民族价值观等民族认同形成的要素,并通过社会主义核心价值体系教育、公民身份认同教育和民族文化历史教育,可进一步整合和提升中华民族的民族—国家认同。 相似文献
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近年来实行的大学生村官制度为完善村民自治功能提供了优秀的人才资源,但也给村民自治制度带来了新的问题。一个是大学生村官的选举权问题,一个是同一组织中的二元身份问题。如何化解这些矛盾,本刊特约齑京理工大学人文学院社会学系副教授李学斌,撰写《有效衔接大学生村宫制度与村民自治制度》一文,希望能对建立适应当前农村经济社会发展新形势的村民自治制度,打牢农村基层政权建设的人才基石有所启发。 相似文献
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有一位台湾青年从台湾跑到重庆来,要求参加抗日。在大陆人地生疏,没有一个亲友,他抛弃家庭,跋涉万里,像虔诚的宗教徒般,投奔重庆朝圣。谁能理解这种意志,这种心情呢! 相似文献