全文获取类型
收费全文 | 127篇 |
免费 | 1篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
各国政治 | 2篇 |
工人农民 | 2篇 |
世界政治 | 2篇 |
外交国际关系 | 2篇 |
法律 | 30篇 |
中国共产党 | 28篇 |
中国政治 | 36篇 |
政治理论 | 9篇 |
综合类 | 18篇 |
出版年
2024年 | 4篇 |
2023年 | 14篇 |
2022年 | 9篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 11篇 |
2013年 | 4篇 |
2012年 | 10篇 |
2011年 | 10篇 |
2010年 | 4篇 |
2009年 | 7篇 |
2008年 | 6篇 |
2007年 | 5篇 |
2006年 | 10篇 |
2005年 | 3篇 |
2004年 | 3篇 |
2003年 | 1篇 |
2002年 | 3篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 3篇 |
1997年 | 1篇 |
排序方式: 共有129条查询结果,搜索用时 31 毫秒
121.
提起金融一词,主要是指在商品经济条件下与货币流通和银行信用有关的货币资金的融通,包括货币的发行与回笼,存款的吸收与支付,贷款的发放与收回,金银、外汇的买卖,有价证券的发行、认购与流通,保险,信托,国内、国际的货币借贷以及创新的金融交易等资金融通行为。而金融市场则是金融资产的交易系统、金融资产的供求关系及其运行机制的总和。在金融市场上,人们通过各种金融工具的交易来沟通资金和供求双方,实现货币资金的调剂和融通。金融和金融市场,者曜髓着货币功能的演变,企业泪拗的扩大,经济形态的进化而不断发展的。随着商品货币在经济生活中广泛渗透,金融和金融市场逐渐成为现代经济生活的中心和枢纽。 相似文献
122.
对融通人和融通票据关系的不同认知,影响对融通票据内涵和外延的理解.融通票据制度的核心是融通人的权利配置,包括融通人对被融通人的权利和融通人对持票人的抗辩权.融通人对被融通人的权利包括抗辩权和救济权,融通人对持票人的抗辩权包括派生抗辩权和自有抗辩权两类.融通人对于持票人则按照其签名的名义承担票据上的义务. 相似文献
123.
从“第二个结合”的视角来看,习近平新时代中国特色社会主义思想中“人民至上”的内涵,与中华优秀传统文化中的民本思想具有全方位的融通性。笔者从政治体系构建、政治文化塑造、政治行为本质、政治关系处理和政治发展方向等五个角度,初步探讨了习近平新时代中国特色社会主义思想中的“人民至上”理念,与中华优秀传统文化中的“民惟邦本,本固邦宁”思想的高度契合和深度融通。“人民至上”理念是中华优秀传统文化中的“民惟邦本,本固邦宁”思想在激扬中的继承、在拓展中的光大。 相似文献
124.
法益论面临现代困境的根本原因在于不重视法益论的宪法根据。法益论的功能不仅在于回答什么是刑法保护的法益,更在于回答什么不是刑法保护的法益。这说明不能仅从本体论视角建构先法性法益,而是更加需要重视法益论的宪法根据,明晰法益论与宪法中关于公民基本权利关联的法理,从规范论视角建构与宪法融通的法益概念,使其在避免刑法从法益侵害向法益侵害危险退让、以价值理性取代目的理性、从“法治国家的基本权利保障”过渡到“社会国家的社会秩序形塑”上发挥重要作用。现代刑法强调犯罪设定或犯罪认定以保护法益为实质根据,这需要把刑法所保护的法益与宪法中关于公民基本权利的规定关联起来,重视合宪性解释的实践。刑法不可以把属于公民基本权利的行为规定或解释为犯罪,这种合宪性解释是体系解释的应有之义。 相似文献
125.
当前,职业院校各专业都在深入落实“1+X”证书制度,本文以广西某高职汽车专业为例,对照汽车运用与维修技术专业职业技能等级证书初级“汽车转向悬挂与制动安全系统技术”模块的工作任务,以《汽车底盘构造与维修》课程为实施对象,从课程教学内容、企业用人需求、评价方式、师资建设方面实施教学改革,践行“课证融通”,提升了学生岗位技能工作能力,实现了人才培养质量的提高。 相似文献
126.
何鹏璋 《中共银川市委党校学报》2023,(2):26-32
党的二十大报告将“推动构建人类命运共同体”作为中国式现代化的本质要求之一,这一战略谋划将人类命运共同体理念推到了全新的历史高度,开辟了人类命运共同体理论的新境界。构建人类命运共同体是为当代全球发展和治理提供的蕴含中国智慧的有效方案。人类命运共同体理念植根于中华优秀传统文化,是中华文化和中国精神的时代精华,实现了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。人类命运共同体理念汲取了中华优秀传统文化中“海纳百川,有容乃大”的包容精神,“新故相推,日生不滞”的创新精神,“天下兴亡,匹夫有责”的担当精神等养分。与此同时,还实现了人类命运共同体理念与中华优秀传统文化的融通发展,既包括视野的扩展,即由国家视野扩展为全球视野,坚持“天下为公”的国际观;又包括内涵的深化,即融合马克思主义基本原理,坚持“和而不同”的交往观;还包括发展的深化,即着眼全球可持续发展问题,坚持“天人合一”的自然观。深入研究人类命运共同体理念的中华优秀传统文化意蕴,对于新时代推动构建人类命运共同体、推动中华优秀传统文化走向世界具有重要意义。 相似文献
127.
随着社会生产力的不断提高,我国文化呈现出新的发展样态,客观上对马克思主义与中华优秀传统文化更深层次的融通提出了新要求。马克思主义与中华优秀传统文化的融通是一个实践、历史和理论逻辑并行且相互作用的过程,其具有中国和世界历史的必然性及现实发展的必要性,亦有不言而喻的可以融通的契合性即可能性。而为了更好理解马克思主义与中华优秀传统文化的融通,首先必须解决方法论问题。实现马克思主义与中华优秀传统文化融通的方法路径相当复杂,以“马魂中根西用”为原则,从抽象上升到具体,综合创新,才能达到马克思主义与中华优秀传统文化的“融会贯通”,形成“中华社会主义”这种新的文明形态。 相似文献
128.
创新链产业链对接融合,是贯彻落实“围绕产业链部署创新链、围绕创新链布局产业链”创新驱动战略的重要抓手。江苏加快推进创新链产业链对接融合,促进基础研究、应用研究和产业化对接融通,着力突破“卡脖子”环节、打好关键核心技术攻坚战,是加快建设制造强省、推进全国制造业高质量发展示范区建设的重要支撑和基础保障。 相似文献
129.
课堂教学是学校教育的主阵地,是教学过程的中心环节。“课堂革命”旨在落实立德树人根本任务,推动教育公平,革除传统教育弊端,打造以生为本的高效课堂。在这样的背景下,职业院校“课堂革命”应立足“三教”改革,提升教学水平;聚焦“赛教融通”,建立技能竞赛体系;立足课程思政,提升学生职业素养展开。只有抓好课堂教学主阵地,职业教育才能激发更大的改革动能和创新活力。 相似文献