新版式 新视野 新收获

作为《当代贵州》的忠实读者,当我打开2012年第1期杂志的时候,欣喜发现《当代贵州》新年换新颜,于是迫不及待地在各栏目间穿越了一遍,新版式、全彩版,给我带来全新的视觉体验,新栏目给我带来新视野、新收获。     

意象艺术在现代标志设计中的应用

21世纪的今天是一个信息多元化的时代．在这个时代当中．品牌与个性化成为这个时代商业的特征．而对一个企业．其自身的形象的创新及企业内部文化的表露成为占据市场的一个关键。企业形象的新变化要求我们必须对企业各方面的因素进行重新的认识．通过设计的手段将企业文化因素进行重塑。     

利用视觉误差巧赚钱

街边有两个相邻的点心店,左边那家的生意特别好,来来往往的顾客都喜欢到他家去吃一碗面条。右边的老板很不服气,明明两家的面条都是三两一份,味美汤足,为什么顾客都跑他那儿去了呢？于是他派了一个小伙计去左边的店里打探情况。     

中共云南省委党校、云南行政学院

亲爱的读者,在新年钟声敲响之际,本刊向你展示中共云南省委党校、云南行政学院经过三年改扩建后的校园新貌。辞旧迎新,中共云南省委党校、云南行政学院校园面貌发生了巨大变化。请随我们的镜头走进新的视觉,同时,我们也期待这美好的学习环境能让领导干部摇篮的果实更加丰硕。     

“道”之意象与非对象化——与成中英先生商榷

成中英先生对《老子》道之意象的解释有诸多可以讨论的问题。不能将具象的“水”“婴儿”“母亲”“朴”确指为“道”的意象,亦不能将“朴散为器”的“器”确指为显现“道”之无形无名的“确定的器皿”,因为这种对“道”之意象的确定明晰的解释是无效的,对“道”之意象的“正名”（立言）,正是对“道”之“无名”的限定。因此,使“道”具象化,“道”的“实体的次序和概念也变得便于界定和描述”这种说法也是不能成立的。而认为某物“反映了道”,这也是将“道”视作独立于意识的客观存在,即某物可成为反映“道”的对应物。显然,这是将非对象化的“道”加以对象化、客体化和实体化。     

姜宝林作品欣赏

姜宝林博学诸家,融汇南北山水之长,同时又受西方现代立体主义和抽象表现主义的启发,艺术表现手法融通中西,而艺术精神价值取向则回归传统,使之在形式上赋予震撼力和冲击力,以大俗求大雅,以化古求更新,境界尤显雄深廓大、气格高远。《秋荷》描绘了暮夏之季,袅袅西风拂过芳塘,田田残荷一片凌乱,烟波作凉,洒     

近代哲学想象理论的发展危机与转折

柏拉图、亚里士多德、斯宾诺莎把想象视为理性、真的对立面,被一再贬低;在康德那里,想象尤其是创造性想象的地位得到了提升,它在知识获得上的作用也得到了某种程度的承认;胡塞尔和萨特等现象学家从意向的范畴上看想象,注重想象的视界角色,但想象所面临的认识论和本体论的双重疑问一直没有得到解决。保罗.利科将想象看成是语言中或通过语言的意义创新,即语义创新中不可或缺的机能。利科的语义想象理论使想象理论出现新的转机。     

视觉直通:影视艺术的视觉传达功能

视觉直通,是指一种影视艺术的视觉传达功能,能让受众的视觉感受从现实存在场景直接进入非现实场景。视觉直通之所以能够发挥其重要的艺术功能,根本原因在于它体现了审美主客体统一的艺术本质要求。视觉直通的艺术功能主要展示在从真人实景进入虚拟现实场景、从真人实景进入虚拟想象场景和从虚拟动漫进入虚拟想象场景等方面。     

论传统文化中桃花意象的隐喻意义

在所有花卉意象中,桃花最具女性隐喻意义.《诗经·周南·桃夭》最早建立了桃花与青春美丽的女性之间的隐喻关系,这一隐喻关系自南朝开始发生变化,渐指下层女性或歌妓;至宋元时期,桃花成了情色场景的形象符号.桃花意象的女性隐喻意义使“桃花”与“女性”紧紧联系在一起,深深地影响着中华民族对女性的传统的审美认识,体现了中国传统文化对桃花与女性之间比附关系的普遍认同.     

漫画类教学资源在思品课堂中的运用

随着科技的发展和社会的进步,人们通过电视、电影、动画、摄影等非印刷媒体来获得信息,特别是多媒体和互联网出现以后,视觉信息更是猛增。从书店中到课堂内,琳琅满目的书都装帧精美,图文并茂,几乎到了无图不书的地步,人类已经从阅读时代进入读图时代。从卡通漫画、动漫3D被广大青少年接受和喜爱,到视觉信息、图像信息对人们的学习方式的冲击和挑战,读图时代已走进我们的生活,影响着学校教育的教学方式和学生的学