农村大学生“诉贫伤害”的社会学分析

本文从社会结构—自我评价的双重变迁角度看待传统读书人面对接济的心安理得的反应,以及当前大学生“诉贫心理伤害”问题.首先,传统读书人有家族支持,社会分化较小,主观以“劳心者”式精神贵族自居,凭嵌入德识的文化资本取得内在尊严感,这使其减免因接济所致的过分羞愧.其次,近代已还,农业社会逐渐让位于工商社会,价值观趋于理性化.农村家庭核心化,抗风险能力低于家族,农村读书人面临市场化的教育扩张、社会过度分化的边缘处境,教育功利化以至于人格教育弱化使读书人的自我尊严外在化,上述因素内外夹击造成诉贫伤害.最后,化解之道在于适度限制市场,促进职业教育,创造节俭校园消费环境及重塑精英意识等.     

甘于守贫与勇于贺贫——评《叔向贺贫》中的财富观

随着经济全球化时代的到来,许多现代问题接踵而至,有的人习惯性地从西方世界寻找与借鉴走出困境的出路,却守着几千年的传统文化的精髓不用或不会用,削足适履、缘木求鱼。有的人或到《易经》里探寻强大的秘诀,或到《庄子》里追溯绝对自由的路径,或到《尚书》里寻觅共和的纲领,或到《资治通鉴》里拼凑民主和人权的旗帜,或到《论语》里寻找宪政的痕迹。殊不知当中国人茫然地到处碰壁时,西方智者却看到了中国传统文化精髓中医治现代病的良方:以义代利、以和易暴、以情补性。早在2 500多年前,晋国的大夫叔向就为官场公仆斗富的病态现象开出了一剂良方,那就是守贫修德,在流俗中点亮道德明灯。     

环境犯罪司法适用问题析解

针对我国修订后的刑法典关于污染环境和破坏自然资源两类犯罪的新规定,本文就与环境犯罪定罪相关的如下问题作了分析探讨：1．环境犯罪对象的认定;2．定罪情节的认定;3．主观罪过形式的认定。     

政府解辩性行政责任的理论探讨

现代社会的政府及其官员不仅要为卸责或失责的行为接受必要的制裁或惩罚，还必须为其角色、地位、职权和行动及其管辖范围内的事务等向社会公众进行解释、说明和辩护。这种解辩性行政责任内在于公民权利的逻辑当中，更是民主政治发展的必然要求。政府及其官员履行解辩性行政责任的途径主要包括五个方面，分别是信息公开和透明、做出解释和说明、表明立场和态度、加强互动与沟通以及教育和训练公民。     

心理干预在离婚调解过程中的运用

一、离婚案件中心理咨询工作机制的理论基础由一份司法统计分析引起的思考。2010年,厦门市海沧区人民法院民一庭法官在对该院受理的136件离婚案件进行分析时发现:诉讼离婚夫妻婚龄在5年内的计67件,占总数的49.26%;婚龄在5年以上10年以内的计36件,占总数的26.47%;婚龄10年以上的计33件,占总数的24.26%。这个数据     

创新资产处置手段 提供企业发展契机——长城资产管理公司南宁办事处积极支持我区供销社脱困求发展

我区供销社系统是全区最大的合作经 济组织,在服务“三农”、搞好农村商品 流通中处于重要的地位。但是,近年来, 由于各种原因影响,我区有不少地方的供 销社,债务沉重,经营困难,发展遇到了 严重的障碍。中国长城资产管理公司南宁 办事处认真执行国家有关法规,用好各种     

论中日关系“脱困”之浅见

近年来，中日间因存在太多的曲解、误解和不了解、不理解，造成两国关系处于“经热政冷”、“民热官冷”的失衡状态和复交以来前所未有的互信危机。要摆脱目前的困境，则需要双方从战略大局出发，从利益共同点入手，从具体事情做起，     

主物的理行论

主物是由智意而运动、发展,又以智意积蓄来开拓新的发展阶段。在由智意而进行的主物的这种整个运动过程里包含着主物的理行性,没有主物的理行性,就没有整个社会的存在和发展。