六尺巷得失纶

史料记载：清康熙年间，文华殿大学士张英在老家安徽省桐城县的居宅旁有隙地，与邻居吴氏争用。家人于是“驰书于都”，张英批诗于后寄归。诗云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂退让三尺。吴氏闻之感其义，也退让三尺。从此，六尺巷的故事在桐城传为美谈，流传至今。六尺巷这一历史文物．现已成为中华民族和睦谦让传统美德的历史见证。     

蒙山酿酒与文人墨客

蒙山酿酒历史悠久,位于蒙山之阴的蒙阴酿酒更是其中的佼佼者。蒙阴县已出土的酿酒、饮酒文物有北辛文化、大汶口文化及龙山文化时期的高足杯、陶樽、滴孔滤酒陶瓮及陶灶等。《后汉书·东夷传》记载：＂东夷人率皆土夷,喜欢饮酒歌舞,或冠弁衣锦,器用俎豆。＂众多出土文物证明了史书记载的确凿。令人称奇的是,蒙阴酿酒从东晋之时便得到了杜康的...     

“切磋琢磨”——楚地治玉的古老技艺

<正>楚地有楚玉。楚玉即"卞和三献"的"荆山之玉",多有古籍记载,又累有出土文物见证。从鸡公山旧石器时期遗址、枣林岗新石器时期遗址、石家河到熊家冢楚墓,均有玉石及其制品出土。特别是近几年来,湖北荆沙地区在基本建设和挖掘荆江砾石过程中,不断有数量颇大的璞玉被发现。其蕴藏遍及荆江河道和荆州城区地面20米以下的古代江滩。据保守估计,仅相璞、寻璞爱好者搜集到的璞玉就超过千吨,已列出品类标本30余种,已雕     

为官概说

<正>中国的官文化源远流长。在我们目前可追溯的最早的文字记载——殷墟出土的甲骨文里,共出现了4000个左右的单字,其中就有"官"字。几千年来,官员的一举一动和官场的风气、生存状态更是一直伴随并影响着中国封建王朝的发展和走向。为什么会有官?什么样的官是好官?官员的职责是什么?先贤哲人的思考闪烁在浩如烟海的古籍中。厘清这些问题、扬弃地继承先哲的思想,对于今天的我们仍不无裨益。     

太平天国虚构女状元神话

说起中国古代的女状元,现在无人不知的是太平天国的才女傅善祥。不少史料记载,公元1853年,太平天国定都于南京后,令女官举女子应试,傅善祥考中鼎甲第一名,名列榜首。旋即,     

升官烧尾

近有同学升职,于是请客吃饭。酒足饭饱之余,想起唐朝烧尾宴。《封氏闻见录》记载唐中宗时期,士人中举官员升迁,都要准备丰盛酒馔款待来贺的同僚亲友,名为烧尾宴。为啥叫烧尾?有三种说法。一说是某种虎可以变人,但尾巴不能变没,只有烧掉;二说是新羊初入羊群,只有烧掉尾巴才能被接受;三是鲤鱼跃龙门,再经雷火烧尾才能化龙。不论何种说法,都有身份蜕变之意,正与中举或升官的情形对应。     

延安时期的“共产”稿费

据文献记载，延安时期的稿酬制度至少从1936年8月就已实行。1937年5月10日，中央军委主席毛泽东、总司令朱德，联名发出《中央军委关于征集红军历史材料的通知》，以纪念建军10周年。为编好军史材料，特组建了一个包括11人的编委会，通知还明确说：“一切创作稿件和纪念品，送来经采用后，均给以五角至二十元的现金酬报。”     

宜章三堡：诉说六百年的沧桑

位于湖南最南端的郴州宜章县是湖南名副其实的“南大门”。从隋炀帝大业十三年（公元617年）置县算起,宜章已有1390多年的历史。宜章与广东的乐昌、阳山、乳源、连州等县市接壤,地处南岭山脉中心,境内群山巍峨,自古为“楚粤孔道”,素为兵家必争之地。史书记载宜章是“湘南边陲,楚尾粤头,居七泽之末,联五岭百粤之徼,进可制韶关,退可蔽衡湘,固南北之咽喉,势险要之当防。”其境内的笆篱堡、黄沙堡、栗源堡,统称宜章笆篱三堡,     

玉树，如果让我选择

你就是传说里 格萨尔爱妃珠姆的故乡吗？你就是记载中 父亲早已消失的家园吗？玉树，让我聆听你 聆听你的风吹过 这黎明时布满伤痕的土地