深植生命记忆之根——如何有效保护海南非物质文化遗产

所谓非物质文化遗产,是指被各群体、团体、有时是为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、手工制品和文化空间。海南非物质文化遗产资源十分丰富。2006年5月20日,中华人民共和国国务院公布了第一批国家级非物质文化遗产名录,共计518项,其中,海南省有9项人选,即崖州民歌、儋州调声、黎族打柴舞、临高人偶戏、黎族原始制陶技艺、黎族传统纺染织绣技艺、黎族树皮布制作技艺、黎族钻木取火技艺、黎族三月三节等;第二批国家级非物质文化遗产名录共计510项,     

多彩“饰”界

屏边的少数民族有着绚烂的传统服饰,也掌握着传统的手工技艺。苗族、彝族、壮族、瑶族等世居民族的服饰带U作精美,各具特色。     

英国普通法的"技艺理性"

"技艺理性"是英国普通法中一个重要的概念,它指涉的是普通法法律人经过长期的教育和训练,在无数代智识经验积累之上所具有的法律实践理性.它有别于人生而具有的"自然理性"."技艺理性"不仅在近代英国司法独立和法治社会过程中发挥了积极推动作用,而且深刻解释了英国普通法的本质特征.     

非遗视角下的德化瓷艺保护

从微信朋友圈里得知,省政协委员陈明良参加了一场义卖,义卖所得善款将全部用于防控新冠肺炎疫情。陈明良作为德化瓷烧制技艺国家级非遗代表性传承人,捐赠了三件个人瓷塑精品。他说:"这几件作品都是我这两三年来精心创作的,一点绵薄之力能够得到社会爱心人士的认可,能帮助到疫区同胞,我感到十分开心。"     

论钱文书法与金属货币相互依存的关系

中国铸金属货币的历史悠久,琳琅满目的金属货币和独特的钱文艺术显示了中华民族几千年的悠久文明。金属货币上的汉字书法技法随着时代的变迁而不断地变化,代表了各个时期书法艺术主流。它同甲骨、竹简、木牍、碑刻、绘画一样佐证中国书法发展史。历代货币在有限的方寸之地铸写钱文,文字和书法服从货币实际要求来追寻艺术的美,透着古人的美学观。金属货币上的汉字及其书法特点是辨识货币的主要依据。     

“面人汤”及其传承人汤夙国

在中国美术馆以南不远处的东厂胡同,一个简朴的两居室单元房内,笔者拜访了面人汤二代传承人,年近耄耋的汤夙国先生。"面人汤"面塑技艺创始人汤子博(1882—1971),是汤夙国的父亲。汤子博之父汤禄林,京东通州人,以砖瓦雕刻为业,育有五男二女,皆为手艺人。汤子博行三,自幼心灵手巧,尤在绘画方面显现天赋,十五六岁时即可临摹各类戏曲人物。一日,他被街头一位来自山东曹县捏面人的表演所吸引,决意试一试,于是买了捏面人所用面团,用竹子削成刀片试着捏出自己心目中的人物形象。     

浅谈嘉兴蠡壳窗技艺的继承和保护

蠡壳窗是明清时江南水乡古建筑中一种很有特色的窗户,又名“蚝壳窗”“蚌壳窗”;是一种中国古代民间用“蠡壳”等贝类外壳经过打磨使其变薄产生透亮镶嵌于木框上加工制作的窗户.“蠡壳既有挡风、挡太阳光紫外线照射的功能,又有较好的采光功能.在玻璃产品被引入中国之前,作为透光材料大量应用于高档建筑上,如宫殿、庙宇、楼亭等建筑上都离不开它.由于玻璃的发明与引进,蠡壳的运用慢慢地从人们的视线中淡出,蠡壳窗制作工艺也随之失传100多年.目前,几乎所有的现代建筑都用上了玻璃,只有少数上了年纪的人才看过蠡壳窗.蠡壳窗制作技艺列入第四批嘉兴市非物质文化遗产名录.蠡壳窗的继承和保护工作迫在眉睫.     

李雅樵

正李雅樵(1923年～1995年)楚剧生角。湖北汉阳县人。少年时原学京剧,12岁师从王月芳改学西路子花鼓戏(楚剧前身),抗战初期,参与楚剧名家沈云陔的楚剧班到了重庆,并拜楚剧名家高月楼先生为师,唱小生。因学习刻苦,技艺有了长足进步。1950年解放后参加了武汉市楚剧团,任副团长(前后团长为高月楼、     

张仲发：与龙共起舞

正月初七,沈阳北市场的庙会人头攒动、热闹非常,展演广场更是里外三层围得水泄不通,不远处的平安桥上也站满了观众,大家伸着脖子往人群最中央看去.究竟是什么表演如此人气爆棚呢？只见一条20余米长的彩龙在龙球的引领下,上下翻腾、气势磅礴,变化之多让人目不暇接.手持“龙球”的,是一位年近七旬的老人,虽然头发花白,但是脸色红润、精气神很足,舞起龙球闪转腾挪、虎虎生风,他就是张氏皇苑龙舞龙技艺的传承人张仲发,演出的正是沈阳张氏皇苑龙舞龙队.     

“让这美丽的珐华彩发扬光大”——专访台湾珐华彩陶艺家王素梅

台湾的新北市莺歌区,是一个陶瓷业聚集的城镇,早期更是窑厂林立,到处可见拉肧、烧窑的人,是一个名副其实的陶瓷镇。现在,走在莺歌街上,可以看到许多卖陶艺品的店家,里面贩售着大大小小的陶瓷物品,有的精致,有的粗犷,样式十分丰富,吸引许多观光客来到这里,在各个陶艺店中游走。在这里还有一间陶瓷博物馆,来到这里走一遭,就可以了解莺歌陶瓷业的发展脉胳。