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51.
守望白鹿塬     
白鹿塬的5月,远处,青山隐隐。麦穗已经发黄,丰收在望。最先知道秦岭北麓的蓝田是刘禹锡“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”的诗句。继而知道蓝田的是1964年发现的蓝田猿人。  相似文献   
52.
在钦州坭兴中觅一片清凉   总被引:1,自引:0,他引:1  
冯艺 《当代广西》2006,(21):58-58
城静雨蒙蒙,山河一望空;层峦云隐豹,一水晚吟龙。这是清人冯敏昌的诗句。城说的是钦州,水说的是钦江。三百里钦江静静地淌过古安州大地,留下了千丝万缕的清纯,洇漫着一片轻盈的绿韵。钦州,南梁天监四年(公元505年)设安州,历史悠久,人杰地灵。一个小城出了两个中国近代史上著名的爱国将领,刘永福、冯子材是钦州最值得书写的骄傲。俄罗斯太子尼古拉仰慕冯子材抗法战功,1891年专程到钦州访问。两位战功卓著的老人晚年分别在钦州城北龙山和钦江畔建了镇龙楼和三宣堂。烈日炎炎,蝉声喧嚣,酷暑的热力似乎无孔不入。这样的时节,最好的便是于清凉处…  相似文献   
53.
"江南可采莲,鱼戏莲叶间。"这是古人描写江南水乡的诗句。如今,诗中描绘的景象,被原原本本地"复制"到了远在北国的银川:在塞上湖城银川北郊的阅海公园里,就可以欣赏到这种自然、和谐、欢快的景象。就连原产于外地的芦竹、茭白、菱角、莲藕,也都被成功地引种到这里。  相似文献   
54.
白雉山 《世纪行》2012,(9):21-22
“佛道余生信有缘,名山访遍又名川。只因尘俗劫难了,苦作诗囚怕作仙!”这是我早年戏赠归元寺昙畿法师的诗句。余生何幸,虽未皈依佛、道两教,然心向往之。除应邀为各地庙、观写了些诗联作品外,还与两教不少著名方丈多有交往。如佛教的本焕、昌明、隆印、隆醒、等大和尚,昙畿、豁光等法师,道教的谢宗信、吴诚真等道长,都交往有年,获益良多。这里仅就与吴诚真道长的交往聊作简记。  相似文献   
55.
竺山听雨     
尹汉胤 《党课》2012,(24):105-107
清明时节,蒙蒙烟雨太湖,层层涟漪,诗意地袅动在细雨中。涌至竺山下,湖水徘徊缠绵于礁石间,潺潺水声,如诉如吟,仔细聆听,竞是声声诗句:“白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留……”盘桓低回,余音不绝。原来在这竺山上,沉睡着一位苦吟诗人——蒋捷。  相似文献   
56.
“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”……这些出自诗城奉节的著名诗句,承载了十几亿国人的集体记忆,奉节也成了国入诗韵共鸣的载体。  相似文献   
57.
春韵三题     
春风春风是春的使者,一路赶来,将生命之绿播撒人间。于是,雪融了,鸟呜了,小草冒出嫩芽了。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”当你迎着春风漫步,不经意间发现斜倚的树枝长出小小的芽苞时,一定会想起贺知章的诗句来。  相似文献   
58.
锡进轩 《民主》2012,(10):44-46
来无锡必游太湖,游太湖必至鼋头渚。太湖风光,融淡雅清秀与雄奇壮阔于一体.碧水辽阔,烟波浩淼,峰峦隐现,气象万千。鼋头渚,独占太湖风景最美一角,山清水秀.浑然天成,为太湖风景的精华所在。故有“太湖第一名胜”之称。“太湖佳绝处.毕竞在鼋头。”当代文豪郭沫若《蠡园唱答》的诗句赞誉,更使鼋头渚风韵流扬境内海外.  相似文献   
59.
亲人     
她和他,相识在一个文学聚会上.那个如花的年龄,如诗的季节.少年总是充满激情,他们一起吟诵彼此的诗句.内心说不出的亢奋.分别后,他们依然诗书来往,情义渐深.他轻轻告诉她:他爱她!尽管他的家庭很穷困.但她是一个充满激情的女子,为爱情她可以舍弃一切.她毅然选择了与他结婚.她相信爱情和文学能给她带来一切,财富,幸福.  相似文献   
60.
锦屏之行,我被满眼的绿色充斥着;没人提起、自己竟也忘了打听县名的由来。回到家里满眼之绿早已变成满脑子的“胸中之绿”了,于是便不情愿再去考证。我害怕“屏”字会被演绎成“屏障”,战事频仍的古代料定会有此一说。满满的绿色和“屏”字前面的那个“锦”字促使我想到了“屏风”。是的,绿色的屏风,花团锦簇的屏风。跟王昌龄同时代的杜甫、钱起等诗人不是吟咏过“鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中”、“锦屏云起易成霞,玉阴花明不知夕”的诗句吗?这可都是描写旖旎风光和美好事物的诗句呀!“屏风”跟诗画的联系最为密切,锦屏之行定能在诗人的手中转换成绿色的诗句,在画家的手中转换成一幅幅翡翠般葱茏的艺术画面,转换成一幅幅古色古香的自然山水与人文景观所构织而成的画屏。  相似文献   
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