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931.
思想政治教育回归叙事话语范式,能够有效避免说理话语的两种倾向:一是形式主义和教条主义的流行,政治认知与生命认知的割裂;二是理性对现实的遮蔽,真理对常识的放逐。在思想政治教育过程中,叙事话语的引入可以夯实思政教育个体存在的根基,拓宽思想政治教育的视域,增强思想政治教育的情景效用。 相似文献
932.
《学校党建与思想教育》2014,(13)
学科自信是作为学科存在的思想政治教育理论对其价值充分认同基础上形成的学科坚定性。增强学科自信不仅是关乎思想政治教育学科发展的理论问题,也是提升学科现实生命力的实践问题。学科自信的首要条件就是要反思思想政治教育学科的发展方式,提升学科话语体系的创新能力。学科自我认同的现实基础是增强理论对社会思想意识和人的精神生活的解释能力和现实改造力。增进与其他学科之间的知识借鉴和理论互补,是确立学科自信的理论依据。 相似文献
933.
张建 《上海政法学院学报》2014,(1):8-16
建设中国特色社会主义法治国家是“三千年未有之大格局”的重中之重的问题,司法的体制、机制等的转变都是其中非常重要的环节,为此中国的司法应该向何处去经历了广泛而深刻的讨论,如对审判模式的讨论、对司法职业化的讨论等,这些讨论所具有的理论和现实意义,套用方乐的话就是“有关当下中国司法问题的公共讨论不仅仅是一个话语的问题,一个理论话语的市场竞争与社会大生产的问题,更是一个实时性的问题,一个极具实践取向和生活意义的问题。” 相似文献
934.
近些年来理论界开始使用“话语体系”来阐释意识形态问题,相对于意识形态的其它表达方式,话语体系具有鲜明的特征。中国共产党执政以来对于发挥语语动员力.加强话语体系建设有很多成功经验。 相似文献
935.
网络流行语作为中国特色的民间表述,包含对现实描述的渴望。当下的网络话语从狂欢坠落到过度娱乐,反映着社会象征秩序的消解,而转机似乎在于,一套新观念、新信仰的兴起。不同话语体系下的高频词语对比(2008-2012)在中国特殊的媒体和意识形态情势下,网络流行语成为具有中国特色的当代文化景观。从2005年至今,呈现出具有功能差异的三个发展阶段,其中2005年作为开端,这一年中国网民的 相似文献
936.
中国提出的“建设和谐世界”与欧洲提出的“全球治理”,是当今世界两个具有代表性和历史意义的全球性话语体系.“和谐世界”讲求“和而不同”,在承认并尊重多样性的基础上,平等对话、相互协商,互相借鉴,取长补短.而“全球治理”则要求以人权为武器来解决全球及有关国家的国内问题,带有“西方中心主义”色彩.两大话语体系虽然有本质的差异,但也有共同之处,二者应当取长补短、求同化异、相互交融,共同推动现行国际体系的变革. 相似文献
937.
关通 《辽宁公安司法管理干部学院学报》2014,(3):96-97
2013年底,劳动教养制度被正式废除。但是关于如何填补劳动教养制度废除之后的法律空缺,是必须面对的问题。本文针对我国劳动教养制度废止后的制度重建问题展开探讨,提出有针对性的政策建议。 相似文献
938.
作为西方资产阶级新闻价值核心理念与话语方式的新闻专业主义在西方主流媒体的国际新闻报道中表现的十分明显,但是在坚持中立、平衡的报道原则背后,由意识形态倾向所导致的价值偏见并未消除。《纽约时报》对中日钓鱼岛争端事件的报道中,采用了较为平衡和多元的视角,对事件进行了相对公正和客观的报道,但同时却潜藏着一定程度价值偏见。在全球传播时代,如何认识与理解西方主流媒体新闻专业主义与价值偏见的矛盾,对于化解国际舆论冲突、打破国际失衡以及构建正面涉华舆论具有重要意义。 相似文献
939.
近年来,互联网领域涌现出的新型不正当竞争行为已经给我国《反不正当竞争法》带来了巨大挑战,比如在腾讯诉360不正当竞争案中,就可以适用基于良好商业惯例标准和基于业绩竞争标准等不正当竞争行为认定标准,而这些标准恰是法律认定之外的标准。 相似文献
940.