微信时代的交往逸事——画家李明久与作家闻章

李明久,一个弄墨的。闻章,一个舞文的。两人的交往,在字画之内,也在字画之外,总让我觉得值得记录下来。人与人相处,有多种方式。大略分为好的与不好的。不好的好比砌墙,你砌一道,我砌一道,墙与墙相互妨碍,相互挤兑,空间越来越小;好的好比点灯,你点一盏,我点一盏,灯与灯相互照亮,相互融汇,相互成就。墙怕多,灯不怕多,灯是越多越亮。我想,李明久与闻章两位先生的交往,便是这种善的力量,是相互点灯。相识,花自开李明久说起结识闻章的缘由,很是有趣。     

爱书人语

正我爱书,源头肯定在老爸。他的书架里满是书,还常率领我们逛书店,极少空手而回。从当知青、做工人、读大学,到念研究生,我爱书依旧。我爱书的理由,一是读书能打开心屋的那一扇扇窗,打开一扇,惊喜一阵。我常比方:对心电图,一般人只看到高低锯齿状的线条,但医生却能穿透它看到活鲜鲜的心脏。我也想看透这个世界活生生的心灵。二是读书就像幼时搭积木,越搭越高,就越发现这边基础还不太牢靠,那边墙壁还不太对称之类。我要把心中的"积木"搭好些,还没做到,但想做到。     

我们必须坚持的社会正义(二)

正1997年我在美国国防大学学习,参观西点军校,美国驻华陆军副武官胡伯中校陪同参观。此人是西点军校1978年毕业生。令我震动的是西点军校纪念馆内陈列的上甘岭537.7高地和597.9高地的模型。胡伯指着模型对我说,在西点上学时学过这个战例,我们知道这两个高地你们只有两个连守卫,我们七个营轮番进攻,就是攻不上去,我不知道为什么。这件事给我印象至深。战争年代,我们坚守住了高地。就两个连,美军七个营轮番进攻,就是攻不上去。和平时期的今天,思想战线也是这样争夺激烈的高地,我们     

传统文化的价值在于延续与应用

正博大精深的中国文化经历了两千多年的历史,一些内容并不适应当下的社会生活。如何让中国传统文化的价值能够在当代有更好的应用,我们就要认识到中国传统文化的两点价值:第一,传统文化是有生命的,对我们个人是有益的;第二,传统文化可以走向国际化。想让中国文化能够影响更多的人,只有在这两个维度上把文化提炼出来,我们才有可能让他一直活着并一直传承,而且和中国人现在建构幸福的能力关联在一起。我国的传统文化覆盖的面其实很广,传统的思想、文艺、习俗、建筑等等都涵盖在其中。和谐包容的中国     

保持锤炼常态

正我发现自己在变,变得越来越脆弱,多了些暮气和娇气,少了些锐气和勇气。原来干一件事,如饿虎下山,心无旁骛,直奔目标而去。而现在,掂量来掂量去,瞻前顾后,能拖一天是一天。夏怕热,冬怕冷,春秋享懒慵。是不是年龄大了的问题?请教一位意志坚强的老前辈。他说,人生是一次锤炼,你没有保持锤炼的常态,自然就松松垮垮了。就跟爬泰山一样,一鼓作气,汗流浃背地爬到中天门,坐在石阶边歇息的时候,凉风吹着,美景看着,与结伴的朋友惬意地侃着,就再也不想动,更不想往上攀登了。这是一个不小的大坎儿。只有从     

马尔克斯的告别信

正《百年孤独》的作者、诺贝尔文学奖得主加西亚·马尔克斯于4月17日去世,享年87岁。1999年,得知自己患上淋巴癌后,72岁的马尔克斯给他的读者写了一封告别信,摘登如下。如果有一刹那,上帝忘记我是一只布偶并赋予我片刻生命,我可能不会说出我心中的一切所想,但我必定会思考我所说的一切。我会评价事物,按其意义大小而非价值多少。我会少睡觉,多思考。因为我知道,每当我们闭上一分钟眼睛,我们也就同时失去了60秒。     

中共领袖们的春节

正"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户日,总把新桃换旧符。"在这家人团聚、访亲拜友的欢乐时节,中国昔日领袖级人物辞旧迎新之际留下的许多佳话和轶闻,至今为人津津乐道。毛泽东:过年很简单曾在中央警卫团(8341部队)担任武装警卫员20多年的毛尚元回忆说:"主席的年过得很简单。他很少有时间出来娱乐。最多有时候跟周围的人聊聊天。深居简出,有     

边缘人的话语权

正会议即将结束的时刻,有的领导会说:"谁还有什么要说的?"几乎话音未落就欠起身说"没人有意见的话,那就这样了"。偶尔会有意外,比如常常有初出茅庐的职场新人,第一次开会,没有理解领导只是"礼貌一下",冒冒失失地站起来,涨红了脸结结巴巴提出自己的异议,被领导及时打断:"好了,你把你的意见回头写个东西,大家再讨论……"然后,就没有然后了。要是领导需要有人捧场时,就会环视左右,指点道:"某某,你有什么说的吗?某某,你呢?"总之,这个某某即便不是心腹,也绝不会是焦大式的人物。     

一部没出现腐败分子的反腐话剧

正曹禺告诉我:"一部好的戏决不是演出时现场的热闹,而是观众离开剧场以后的不断思考。思考什么呢?思考未来,思考人生,乃至思考整个人类。"今年春暖花开的季节,一市纪委的宣传部长在闲谈时对我说:"您能不能写个反腐的戏?现在的形势很需要。"我认真考虑着,但没有吭声。她又说:"您就写当年刘青山     

“西学中源”说研究述论

“西学中源”说是中西文化在交流、接触初期产生的一种文化观,虽然这种文化观是国人在文化优越感和民族自尊心的刺激作用下产生的一种不尽合理的观点,但从另一角度看,它的形成也体现了中国人对西学由原来的排斥到接触并进一步汲取的转变历程.