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正2004年4月30日,时任中共中央总书记胡锦涛在纪念任弼时同志诞辰100周年座谈会上的讲话中指出:任弼时同志具有崇高的品德,是一位模范的共产党员……他长期抱病担任繁重的工作,病重期间仍要求自己"能坚持走一百步,就不该走九十九步",表现出一个共产党人为革命事业奋斗不息的奉献精神。他的这种精神,被大家形象地誉为"骆驼精神"。 相似文献
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佚名 《四川党的建设(城市版)》2014,(11):75-75
正一个人倾其所有用80万买了一幅古画,后竟跌至50万,又一路攀升至100万。有人说它是一幅赝品不值几文钱,又有人说它绝对是真迹价值难估量,可能达数百万甚至上千万,还有人说它是现代高仿……画,还是那幅画,它不悲不喜,一直默默地面无表情地看着这个世界。而画的主人却经历了无数次的喜怒哀乐,希望失望渴望绝望,甚至为此兴奋得几乎晕倒或差点儿轻生…… 相似文献
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“读书要为天下奇”
出身农家的毛泽东,在韶山发蒙之初,和其他农家孩子没有两样,不过是略识之无,为谋生之备。他当时的读物,无非是私塾必教的《三字经》《幼学琼林》等蒙学读本,《论语》《孟子》《诗经》等经学典籍,以及《左传》《纲鉴易知录》等史传著述。在韶山纪念馆, 相似文献
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正说起井师傅,十二师一○四团的老人小孩都很熟悉,谁家的电表坏了、电线短路了、电器坏了都会想到井师傅。他就是这样一个默默在生产一线从事着技术操作和电工管理工作的普通员工、默默为老百姓做好事从不计较个人得失的普通人。然而就是这样 相似文献
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刘师培是中国近代史上一位备受争议的人物,但在学术思想领域却有独到的建树与影响。辛亥革命前,刘师培在日本受到社会主义思潮和无政府主义思想的影响,从研究西方社会主义学说入手鼓吹无政府主义,并将中国传统思想与西方社会主义、无政府主义学说相会通,勾勒出他心目中的理想社会蓝图。无论是他的无政府共产主义论、无政府主义平等观,还是新式重农抑商说,都带有浓厚的乌托邦色彩。刘师培的理想社会思想是20世纪初西方社会政治思潮与中国传统思想碰撞融合的产物,从一个侧面反映了近代中国救亡图存语境下知识分子力图变革社会现实、追求自由平等的理想社会的良好愿望。 相似文献
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100多年前,梁启超先生奋笔一篇《少年中国说》,慷慨以陈,将人之青春与国家民族之强盛相比附,明确指出旧中国之衰败屈辱将一去不复返,而“制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也”。 相似文献