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951.
基督教审美主义是西方文化审美现代性的一种重要表现型态,其基本宗旨是在基督宗教及其神学的语境中张扬美以及审美对于信仰生活的重要意义,以此回应现代性危机带给西方文化以及神学自身的困境.基督教审美主义随历史条件和思想背景的演化而呈现出不同的理论范式,即情感论的、存在论的和形式论的基督教审美主义.其间的转换与发展脉络,为了解与思考西方文化现代性问题提供了重要的视角.  相似文献   
952.
转型期的我国社会格局呈现多元化特征,大量自治性的社会组织兴起,国家与社会逐渐分离。关注组织间制度化合作的法团主义作为国家与社会关系的一种模式为我国今后政府与社会组织良性互动关系的建构提供了一条切实可行的路径。  相似文献   
953.
当祖国大陆的司法改革进行得如火如荼之时,海峡对岸的台湾也同样进行着旨在提高司法水准的司法改革。台湾的刑事诉讼制度作为司法制度的重要组成部分同样面临着如何完善的问题。自2002年以来,台湾“刑事诉讼法”已经多次修订,其中2002年6月和2003年2月接连进行了两次较大的修订。台湾学者认为这些修订使台湾刑事诉讼正处在从职权主义向当事人主义转变的转型期。在这些修订中,  相似文献   
954.
浅论群体主义的一般概念与法则   总被引:2,自引:1,他引:1  
长期以来,国际社会始终是一种不间断的和平与战争、合作与冲突并存的状态,并且总是与相应的群体和群体行为有普遍的、客观的、必然的联系,因此,国际关系理论研究应从人的群体本性的角度出发,来客观认识整个人类史上的各发展着的群体及群体活动的一般规律和相应的社会秩序建构,说明群体行为与国际关系中的重大问题及国际秩序的演绎和发展变化的关系。群体主义是根植于人的群体性本性的群体行为的,是国际关系秩序不断构建和演绎的根本取向和规律尺度。群体主义内在法则推动了国际关系的发展并决定了世界秩序的历史、现状与未来。  相似文献   
955.
非理性主义思想是费耶阿本德的科学思想的一个重要特征,本文从无政府的方法论、科学发展模式的“增生原则”、意识形态的多元主义和反对科学沙文主义四个方面对此进行了分析论述。并总结了费耶阿本德非理性思想的价值和不足。  相似文献   
956.
"星光老年之家"的产生并非偶然,有其深刻的社会基础,从某种意义上说,它是对当前我国社会迅速而深刻变迁的一种积极回应."石家庄模式"与"世昌里模式"在管理、运营机制上各具特色,但不乏共性,正是这些共同点的存在使得这两种运行模式均取得了良好的效果.在"星光计划"中,街道以上各级政府部门扮演主导者的角色,街道、社区居委会及社区老年协会等非营利组织扮演服务推行者的角色,而社区老年群体作为该计划的直接受益者,是社区老年福利服务的利用、购买主体,其参与意识仍待强化.  相似文献   
957.
东亚区域经济合作中的主导力量辨析   总被引:2,自引:0,他引:2  
在经济全球化和区域经济一体化迅速发展的今天,东亚区域经济合作事业蓬勃发展。但是,过去由日本主导或作为“头雁”的东亚经济发展模式,随着日本经济的衰退和中国的腾飞已荡然无存,东亚在经济合作中主导力量缺位。谁又能在东亚区域合作中发挥领导的作用?当前,中日尚不可能,东盟在当前及未来相当长的时间内可发挥统招者的作用。东亚各国以及其他参与国亦惟有借助于东盟这个主导平台,才能更好、更快、更顺利地走向区域经济合作和奔向东亚区域经济一体化的光明大路。  相似文献   
958.
试论司法改革的路径选择   总被引:2,自引:0,他引:2  
司法改革在现阶段步履维艰,其根源便在于对宏观决策上的四大“两难取舍”认识模糊。司法改革必须自上而下,统一推进,并应改革司法行政工作管理体制,实行垂直管理,在保证监督实效的前提下稳妥地实现“放权”。如此,司法改革方能达到革故鼎新,还司法以公正、廉洁与效率的预期目标。  相似文献   
959.
检察官的角色--从组织法和诉讼法角度分析   总被引:2,自引:0,他引:2  
我国检察官既面临着组织法上的身份定位和办案机制困境,又面临着诉讼法上的角色扮演和职权行使困境.欧陆法系检察官以真实和正义为目标,以合法性和客观性为行事准则,经创造性转化,我国也要求检察组织活动在独立性与一体化之间保持适度平衡,要求检察官坚持"以事实为根据,以法律为准绳"的诉讼理念.为遏制检察巨灵,我国检察制度需要从庭前审查程序、不 起诉裁量权的监督程序以及强制措施的司法审查和司法救济等方面对诉讼监督模式作进一步完善.  相似文献   
960.
以李宗仁等为核心的新桂系在广西主政期间,为维护其在广西的政治统治,扩充地盘,增强实力,以图缓和境内阶级、民族矛盾,围绕着军事,有组织、有系统地带动了经济、文化教育的发展,使广西一度成为受全国瞩目的“模范省”。在此过程中,新桂系取法孙中山的“三民主义”精神而创立的“三自”政策起了非常重要的纲领性作用。而其中,源自于三民主义中的“民权主义”的“自治”法律思想对于研究旧中国近现代“地方自治”思想的演变具有较大的价值。  相似文献   
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