中国非营利组织代表性问题之探讨

自改革开放以来,我国非营利与志愿性部门发展迅速。非营利组织不仅越来越多地承担起各种服务功能,并且日益成为传达民声与社会监督的管道。非营利组织究竟在多大程度上能够有效地提供社会服务？又在多大程度上能够有效地提供民意表达与社会监督？要回答以上这两个问题,就必须讨论非营利组织的代表性问题,即我国非营利组织在多大程度上能够真正代表其会员和服务对象的利益和要求？论文依据“五维概念框架”,通过“家园”和“春芽”两个案例,就五个方面来讨论中国非营利组织代表性的复杂性和多样化：实质性代表、象征性代表、程序性代表、描述性代表和参与性代表。     

慈悲心不能被忽略

前一段,我带三岁的儿子回农村的婆婆家玩,婆婆的院子里养了几只鸡,儿子向来胆子小,开始有点害怕。婆婆一看,那还得了,怎么能让孙子害怕呢,于是拿着笤帚朝鸡挥去,鸡飞狗跳之后,婆婆告诉孙子：“大宝不害怕,大宝来打鸡。”儿子拿着笤帚开始象征性地挥动,在婆婆的鼓励下,他觉得挺好玩,整个下午都在乐此不疲地追着鸡打,还兴奋地喊着：“打死你们,打死你们!”我觉得不妥,但想着第二天就回家了,就别说他了,说了婆婆也会不高兴的。     

环境法典编纂契机下动物主体地位法定化新探——基于象征性立法进路

反思动物在生态环境秩序中的该当定位是环境法典编纂契机下的中国问题。动物主体地位法定化不仅是动物伦理地位历史演进的必然趋势,也具有法哲学上的正当性和现实必要性。目前,动物主体地位法定化之所以“不可能”是因为动物完全主体论和限制主体论的“不可行”,而这两条进路不仅误读了动物主体地位法定化诉求的原初意旨,还忽视了动物作为平等道德主体不可类人的伦理事实。动物主体地位法定化并非是要在形式上仿人法逻辑“学样”,将动物硬性纳入人法制度体系,而是要在人类族群内部以最高权威性规范的形式表达对另一个族群作为平等存在的理性尊重和正当权利的保护愿景。象征性立法是一种内蕴正当性的立法模式,通过象征性立法将动物主体地位法定化不仅可以通过价值宣示表达人法对于动物作为平等存在的理性尊重,还可以通过价值建构重塑人类动物权利保护意识和行为,进而提供动物权利保障的“潜在实效性”,是动物主体地位法定化的可行方案。如此,也恰可启发中国环境法典自然生态保护编的编纂者所秉持的理论前见。     

略论恐怖活动组织的特征与预防

恐怖活动组织是一种性质极为特殊的犯罪组织,具有主体组织的公开性、侵害目标的象征性、行为方式的残忍性、危害后果的恐怖性、动机生成的政治性及奖金来源的合法性等特征。各国对恐怖活动组织所采取的措施更多地是建立在打击的思想基础上的,并不能从根本上减少直至消除恐怖活动组织。对恐怖活动组织的预防,应以犯罪学的预防视野进行考察。     

有些事“大一”的时候不懂

大凡舞文弄墨者都爱咬文嚼字,在下虽算不得文人,却也有这么个“癖好”。一日就忽然对“象征性”一词饶有兴趣,可查了家中几种辞书,只找到对“象征”的解释,说是“用具体的事物表现某种特殊意义”。比如,“红色”象征“革命”,“绿色”象征“和平”等等。而“象征性”一词,在辞书上却总也查不到。要弄懂“象征性”的意义,只有依据其“社会存在”,     

论公民象征性言论自由及其实现路径——基于对某公民"宣传宪法"案例分析

象征性言论自由是公民言论自由的特殊类型,其兼具言论和行动的双重性质,要受法律和宪法的双重调整,由于两类调整在价值选择上有时存在冲突,势必造成象征性言论自由实现的障碍.我国不仅在法律理念上尚未能认识其特殊性,在司法实践中也未对其加以特殊保护.因而依托实际案例来分析象征性言论的一般法律理论和司法实践,为寻求我国公民象征性自由的实现路径提供有益的思路是十分必要的.     

论象征性言论及其保护

象征性言论是美国联邦最高法院通过判例修正传统的言论与行为二元理论从而创立的一项新型言论类型 ,它的提出极大地扩展了言论自由的保护范围。由于象征性言论兼有“言论”与“行为”双重性质 ,因此法院对之适用“基于内容的规制”与“内容中立的规制”的双轨制司法审查标准。     

韩朝列车同时跨过三八线

今年5月17日，中断了56年的韩朝铁路终于实现了跨越三八线的试运行，一个多小时、几十公里的车程迈出了朝鲜半岛走向和平与稳定的一步。虽然所有人都承认试运行更多是象征性的，但期待远不止于此。韩朝政府希望有一天能把它建成“钢铁丝绸之路”，实现朝鲜半岛再次腾飞，离散的两国民众则翘盼着铁路有一天能带来亲人的消息，而整个世界也从中品味着冷战痕迹的淡去。     

“法”字原义与大禹治水

就像大多数学者一样 ,凡论及汉字“法”,必然要引用《说文》中的那个著名解说 ,法的古体为“”,《说文·部》 :“刑也 ,平之如水 ,从水 ; ,所以触不直者去之 ,从去。”法学家梁治平先生认为 ,很多人对中国传统法的误解由此开始 ,比如有人据以认为 ,汉字“法”在语源上兼有公平、正义之义 ,一如其他语族中“法”的古义。对此 ,梁先生引用了蔡枢衡先生的见解 ,“这里水的含义不是象征性的 ,而纯粹是功能性的。它指把罪者置于水上 ,随流漂去 ,即今之所谓驱逐”。蔡先生的解释 ,梁先生采取的是姑且不论的态度 ,但是认为他所选取的角度是对…     

长津湖之战——意志与钢铁的较量

抗美援朝第一次战役结束后,联合国军虽遭志愿军迎头阻击,但仍然认为中国是象征性出兵,因此迅速集中其全部侵朝部队兵力,欲发动一次结束朝鲜战争的总攻势,并要在1950年12月25日前结束朝鲜战争。沿长津湖行进的美军部队主力是海军陆战一师,是美国海军陆战队中历史最长、参战最多的一支王牌部队。