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41.
许明 《理论与当代》2004,(10):39-41
打开中国版图,其地理与文化中心非关中、晋南、豫西莫属,是谓中原。贵州恰在此中心的正南面。仅以直线距离衡量的话,贵阳其实并不比上海、浙江、广东等地离中心更远。但历史上,贵州从来以僻远蛮荒闻名,这无疑是飞鸟难越的特殊地形地貌造就的。高山深谷,急流险川,林莽烟瘴,曾经长期屏蔽了中原文化的辐射与影响,使贵州成为远离中心的化外之区和贬官戍卒的流徙之地。 从适合人类居住繁衍的角度看,从狩猎时代进到农耕文明后,贵州或许就是华夏版图上自然条件最差的区域之一。考古研究发掘亦证明,贵州除了在新石器时代与中原的发展大致同步外,以后…  相似文献   
42.
《理论与当代》2004,(2):46-46
为贯彻落实《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》(以下简称《决定》)2003年11月17日,中国共产党贵州省第九届委员会第四次全体会议通过了《中共贵州省委关于贯彻落实(中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定)的意见》(以下简称《意见》),为  相似文献   
43.
贵州少数民族传统体育融音乐、舞蹈、体育为一体,是民族文化的表现形式,是重要的民族文化旅游资源。从旅游业的角度,本文从少数民族体育具有的开发利用价值、开发利用的必要性,论述了贵州少数民族传统体育的开发利用对贵州旅游业发展的积极推动作用,并分析了对其开发利用必须坚持的原则和措施。  相似文献   
44.
本文就贵州省法学教育的目标、方向、内容、方法、环境进行分析和探讨 ,并提出一些初步改革的建议。  相似文献   
45.
在实施西部大开发,全面建设小康社会的伟大历史进程中,贵州民族地区如何抢抓机遇,加快推进民族文化建设,实现精神文明和物质文明协调发展,是一个值得深入思考的现实课题.文章就当前加快推进贵州民族文化建设亟待处理好的几个关系问题,阐述了作者的看法.  相似文献   
46.
从“夜郎之争”看如何尊重历史文化遗产   总被引:1,自引:0,他引:1  
于磊焰  刘义 《半月谈》2003,(21):41-43
  相似文献   
47.
遵义地区历史悠久。在春秋战国时期,遵义地区曾是巴、蜀、夜郎等国的领地。西汉时期,在这里设置犍为郡,郡治在邑县,即今遵义市西北。唐代贞观十三年建播州,十六年(642)年,改播州所辖罗蒙县为遵义县:这是遵义得名之始。从唐未历五代、宋、元、明代计725年,播州为杨氏土司世袭统治。  相似文献   
48.
兴义地处贵州省西南部,是贵州省黔西南布依族苗族自治州的首府,位于滇、黔、桂三省结合处,历来就是西南地区一个重要商贸中心,素有“黔桂锁钥”之称。 一、历史沿革 兴义古称“黄草坝”,在距今1.2万年以前,兴义境内即有人类活动,那时的“兴义人”虽穴居野处,但已  相似文献   
49.
贵州民间文化,特别是其中所透显出来的价值观念与文化精神,主要体现在“天人合一”的自然观;“和而不同”的文化观;铜鼓文化象征的团队精神。此外如吃苦耐劳、敢打硬仗、坚韧诚朴的文化性格与兴学崇教精神,可与人才培养、兴黔富民这个西部大开发中的关键问题链按,并力争后来居上。  相似文献   
50.
文章通过对目前贵州一些少数民族地区制定的婚姻法变通规定现状和内容的分析,客观反映出现存民族自治地方婚姻法变通规定与社会主义市场经济民族婚姻立法不相协调。为加强和促进贵州民族自治地方婚姻的法制建设,作者提出完善贵州省民族自治地方婚姻立法的几点建议。  相似文献   
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