贵族精神与判例法传统

<正> 中国古代社会曾经历了西周春秋的宗法贵族政体的时代。它不仅酿造了沁人心骨的贵族精神,还培育了生命力极强的判例法。两者互为因果,相辅相成。尔后,虽经世代变迁、王朝更迭,先秦的贵族精神因深深融入君子士大夫的为人品格和处事方式,始终发挥着潜在的支配作用,从而为中国古代几度兴盛、连绵不绝的判例法,提供了无形的精神源泉。也正是这种贵族精神和判例法传统,不断拯救了法,完善了法,推动了法,使中国古代法律实践活动在世界法律文化之林中别具特色、灿烂多彩。     

再论民事行政检察改革中的若干问题

一、民事行政检察在检察整体改革中的地位与途径众所周知,我国的检察机关明显具有中国特色,它与我国的政体即人民代表大会制度以及人大领导下的一府两院的政权组织形式有着密切的关系。改革开放以来,根据我国宪政制度的需要,特别是宪法明确规定的法律监督机关的性质要求,我国的     

乌拉差役把我们农奴害惨了

距今仅50年前的西藏社会,由占总人口95％的农奴和奴隶(统称“农奴”)与占总人口5％的三大领主(统称农奴主)组成。所谓三大领主即官家(地方政府)、贵族(世家)与寺庙上层僧侣。他们占有西藏全部土地(包括耕地、草场、森林、山脉、河流、河滩、荒地等)以及依附于土地上的农奴、牧奴和绝大部分牲畜。农奴主的土地份额分配比例是“西藏原地方政府直接管理全部土地的40％贵族和寺庙各为30％。而农奴则基本     

我国的讼师为何没有转化为现代律师

我国出现诉讼代理人的历史可追溯到奴隶制社会。当时还没有真正意义上的诉讼,由于严格等级制度的存在,贵族在发生争讼时自己不能直接参与,而是派遣自己的诉讼代理人进行,这些诉讼代理人不是专门的职业人员,而是贵族能言善辩的臣下。这些代理人是作为贵族的替身看待的,当时有哪一方辩论失败则处罚相应代理人的情形。进入封建社会直至近代,被称作"刀笔吏"和"讼师"的民间诉讼代理人或辩护人逐渐普遍,几乎成为一种固定的职业,但由于他们的代理行为存在的"挑词架讼"、扰乱司法管理秩序的情况,并危及封建王朝的统治权威,因此一直未被法律所认可。相反,历代都有一些"刀笔吏"和"讼师"被送官治罪甚至遭处死的事例。在法律上认可诉讼代理人是到元朝之后,明、清两代亦有因袭。元朝法律规定,官员以及年老疾患者的亲人、家属可在特定的家事诉讼中代理出庭诉讼。此立法的原意在于维护官民等级制度,但也有体恤弱者的一面,有一定的进步意义。     

中共四代领导人关于国体和政体运行的基本理论

毛泽东创造性地将国家的实质和国家的形式分别概述为国体和政体 ,对其一般含义与我国国体和政体的特殊含义、运行的辩证关系与根本要求等作了开拓性阐发 ,这些代表着中国共产党人马克思主义中国化了的基本理论与基本主张 ,被采纳到我国现行宪法之中 ,形成了对我国国体和政体比较稳定和完备的表述。邓小平、江泽民、胡锦涛在不同历史时期 ,对我国国体和政体运行的基本理论作了同毛泽东既一脉相承又与时俱进的深入阐发与理论升华。     

关于东亚威权政体的争议与思考

近几年来,学术界对东亚威权政体的研究日趋关注,在东亚威权政体的定位、产生的原因以及与民主化进程的关系等问题上出现了不同的意见和争议。这些观点都各有道理,但本人认为威权政体是东亚国家历史及传统文化价值观的产物,其本质性特征是“威权为体,民主为用”。     

澳大利亚漫笔

澳大利亚政体。澳大利亚面积约7068万平方公里,为世界第六大国,人口约1805万,分为六个州、一个北方领地和一个首都特别区。澳大利亚实行三级政府管理。第一级是澳大利亚联邦政府,其管辖范围是:国防、外交事务、联邦警察及全国的卫生健康等事务;第二级是州政府,其管辖范围是:教育、警察、卫生、土地所有权及征收印花税与土地税;第三级政府是当地政府,即市政厅,其管辖范围是:本市的道路、住房及垃圾的清理等。澳大利亚采取议会体制,政府由民选产生,大选每四年一次,联邦议会执政党的领袖就是总理。联邦政府及州政府都有权制定法律,但他们有各自…     

品质生活

爱车族,同游"养眼会"4月22-28日,北京国展新馆邀你参加"第十届北京国际汽车展览会",让你紧跟车业"更新",享受北京车展史上最大"养眼会"盛况。     

从荷兰贵族小姐到中国标准媳妇

范·霍亨德普·米拉娘家在荷兰。杨大爷叫杨宝禄，土生土长的老北京人。在两人牵手走过的近半个世纪的岁月里，老胡同见证了这位荷兰贵族小姐到北京平民媳妇的独特经历，见证了一段从一见钟情到白头偕老的爱情故事。而两位老人作为故事的主人公，如今也成为胡同里最动人的一道风景。用杨大爷的话来说：“早已老头老太，依旧青梅竹马。”