唐朝“官二代”的不同结局

当下官二代是相对于富二代和贫二代的又一个网络新词。其实,官二代问题并非始自今天,可以说由来已久。而这种现象在我国古代尤为严重,我们在史书中最常见到的,便是官员后代打着老子的旗号升官发财、欺男霸女等。这     

论民初宪法顾问有贺长雄的制宪思想

有贺氏通过考察民国的成立史,提出所谓"统治权转移说"理论,试图表明这样一个制宪原则:民国与其他共和制国家有本质的区别,所以民国也可以采取与其他共和制国家不同的政体。同时,他通过比较其他共和制国家所施行的政体,得出这些政体均不适合民国的论断,进而认为民国采取的政体首先要符合中国的历史传统与国情。他提出建立所谓"超然内阁制"政体的主张,该政体取内阁制之名,行总统制之实,而且总统无须承担政治责任,完全脱离国会和政党的制约,其原型是日本和德国的"二元制君主立宪制"政体。在"超然内阁制"政体的构想下,有贺长雄提出关于国会、大总统以及司法诉讼体制等方面的具体主张,归根到底是为了使行政权完全独立于立法权和司法权之外,也就是使大总统为首的政府机关不受国会、政党和法院的制约。其制宪思想遵循的仍是明治宪法体制的模板与思路,将国家利益视若圭臬,带有威权主义和精英治国的色彩。     

关于毛泽东的政体思想研究

毛泽东同志把马克思主义国家学说同中国革命的具体实践相结合,创立了以人民代表大会制为核心的国家政体理论,对我国人民民主专政的国家政权建设和民主政治的发展作出了重大贡献,科学地回答了已夺取政权的无产阶级应采取何种政体形式来实现本阶级的统治,并与本国的国情相适应.从理论上丰富和发展了马克思主义国家学说.     

李立三：洗去了污垢的名字

1914年3月．李立三的夫人李莎出生在俄罗斯萨拉托夫省的一个贵族庄园里。在她漫长的人生中,从与李立三偶然相识到历尽磨难,从一个美丽的俄罗斯少女到一位高贵的中国老太太．她的一生都与这个中国人和中国密不可分,随着李立三的际遇而牵连其中,随着中国的变迁而跌宕起伏。她为爱情而远行、为立三而坚守、为中国而留下,其问她面对流言蜚语、牢狱之灾和劫后重生。     

台湾地区政权组织形式的演变:路径、特点及走向

我国台湾地区的政权组织形式几经演变,已发展成为一种非常独特的政体形式。它虽然在外观上具有半总统制的某些特征,但在实质上却已倾向于总统制,然而又与典型的总统制有所不同。台湾现行政体形式仍处于尚未定型的演化状态之中,其未来发展走向很可能是总统制。     

明清风物——在行走中探索世界

元、明、清时期,中华文明在超越与回望中踟蹰,跨海开疆,封园造苑,探索世界,科学探索的旅游观在此时形成。横跨欧亚的大旅游时代元朝的大统一是蒙古贵族通过军事征服来完成的,在中国历史上具有重大的意义,并为中国旅游新的发展创造了条件,开辟了新的天地,使元代旅游更具特色,具有＂远游、宽阔、面向世界＂三大特色。     

跃马扬鞭龙江马术大有可为

跃马扬鞭,纵马驰骋,在草原上奔腾,在大自然的怀抱里畅想,这是何等的轩敞,何等的洒脱!如果说每个人都有一个英雄梦,那么,每个男人就都有一个骑士梦!拥有一匹属于自己的“宝马”,风驰电掣中豪情在胸,自信满怀,睥睨天下,舍我其谁……马术一直被誉为“贵族运动”,它与“荣誉”相连,它激发了人们内心深处的热血与豪情。从全运会到奥运会,这项运动在呐喊与激情中吸引了亿万观众的目光。如今,这项运动却穿越时空,穿越距离,来到我们身边,让我们触手可及。就在我们的家门口——肇东市,已建成占地100万平方米的养马场,成为黑龙江省马术训练基地,并成立了省马术队,还取得十多项国家级的大奖。如今,他们正积极迎战第十二届全运会,并着手建国家级的赛马场,还要举办黑龙江自己的赛马节,要借助赛会经济助推龙江体育文化事业大发展、大繁荣!龙江马术从无到有,正积蓄力量并大放异彩……     

什么是“贵族精神”

一、被误解了的＂贵族精神＂如今,中华神州富人遍地,很多富裕起来了的暴发户想方设法把自己的孩子送到英国上贵族学校,希望他们毕业后可以成为贵族。但当他们发现即使是英国最好的贵族学校——伊顿公学的学生,睡硬板床,吃粗茶淡饭,     

中国人的尚武年代

春秋时代,贵族个个都下马能文上马能武,侠客遍地,武士横行,一言不合,就拔剑相斗。那时候的中国人,不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女皆以高大健硕为美。所以《诗经》言庄姜之美,必先言     

小岗位有大神通——职场中最有人缘的十类人

他们不是世袭贵族,没有富甲一方,不是公司高管。他们没有在什么喉舌部门掌握着机密要闻,岗位也不是处于公司的“要塞”,但是工作性质决定了他们的人际网络遍布四野。他们很可能会在你需要帮助的时候淡淡的告诉你“我认识某某．或许可以帮的上忙”,似乎毫不费劲地就办到了你折腾许久也搞不定的事。