论实践主体性在价值选择中的作用

马克思主义哲学是实践主体哲学,认为人与世界的关系是对象性关系。实践主体所内蕴的能动的主体性品格对人的价值选择具有重要意义:它能够通过内省、自思和体应等对价值进行自主的内在审视或澄明;它能够根据现实的需要不断地调整自己的需要和目的以实现自己的价值;它能够在实践中不断创造新的价值,并使价值的选择实现从此岸到彼岸、从现实到应然的自觉的理想性的超越。     

传道、解惑、授业——论教育的特质

中国传统教育的发展进程是沿着“道”的变化而演变；任何时期的所传之道是否有利于人的发展，是衡量和评价这一时期教育发展的根本尺度。今天教育的本质是不断实现人类个体和人类整体的自我意识与自我超越。这不仅是人类教育活动最本质的特征，而且也是人类创造力之最根本的源泉。     

论列夫托尔斯泰诗性启示的象征

象征是托尔斯泰诗性启示获得表达的途径，也是理解托尔斯泰启示诗学的关键所在，尔斯泰对象征的选择，也是一种化意义上的选择，只有把它置放在俄罗斯化传统这一具体语境里，才能提示完整内涵，对于以揭示人生形而上体验上目的的托尔斯泰来说，借助象征达到对未能言尽意旨的把握，是一种必然的选择，也是一种宿命的选择。     

论迟子建小说的价值立场

中国当代文学中，迟子建营构出了较为独特的文学世界。温情书写、塑造畸异人物与回归自然是三个核心因素，从不同侧面把她的价值立场展现得淋漓尽致。本文从超越精神角度反思了迟子建小说创作的价值局限，指出可能的超越之路。     

使人格达到新世纪所要求的水平

我们正处在人类社会的历史转折时期 ,不仅面临社会结构及社会体制的转型 ,而且经历着跨世纪的转折。“跨世纪”这个震憾人心的词句 ,必然引发人们的反思意识、前瞻意识与超越意识、未来意识 ,引发人们的“跨世纪思考”。在所有的“跨世纪思考”中 ,对人的发展方式的转变和人格转型的思考是首要的。因为人是一切活动的主体承担者 ,他承载着人类社会转折所应完成的一切历史使命 ;况且 ,人的自我意识、自我追问、自我反思以及向未知领域探索的本性 ,必然促使人们先去关心和思考自己未来的前景和命运 ,关心和思考自己为进入２１世纪应做些怎样的…     

邓小平理论是对列宁新经济政策的继承和超越

邓小平理论与列宁主义一脉相承。邓小平不仅继承了作为列宁主义重要内容的新经济政策，诸如农村改革、市场经济、学习和利用资本主义，而且在新的历史条件下，对列宁的新经济政策思想有所发展和超越。     

论监狱企业的租赁经营

租赁经营，是资本经营的重要方式之一，租赁经营在我国经济体制改革过程中应运而生，并得到广泛推广。在我国监狱经济体制改革成效不显著的局面下，借鉴租赁经营的经验，将促进监狱经济的改革深入进行。     

＂骂人团＂的毁灭之路

骂人也能挣钱——捧着厚厚一大叠几斤重的钞票，石俊英双手颤抖，流下了激动的泪水，她告诫大伙：“一定要乘胜追击。百骂不挠，把产业做大做强!”扩大“经营范围”后，这些人不仅骂人，还打砸他人财产，实现了“动口又动手”的经营模式转变，发展到最后，他们一个个进了班房。     

浅析毛泽东对民粹主义的超越

20世纪80年代中后期开始，国内一些学者开始探讨毛泽东身上的民粹主义色彩。1989年，胡绳同志在《毛泽东的新民主主义论再评论》一文中提出毛泽东“曾染上民粹主义的色彩”。他的观点引起国内一些学者的激烈争论。本文认为毛泽东终其一生是一个伟大的马克思主义者而不是民粹主义者。毛泽东在革命和建设的各个时期都坚持用历史辩证唯物主义的方法、实践的态度对待面临的一切问题。实现了对民粹主义的超越。     

社会主义市场经济条件下的意识形态创新

王永贵、洪光东在《理论探讨》2008年第2期撰文认为,经济发展与意识形态有着密切关系。意识形态的经济功能决定了我国市场经济的发展离不开社会主流意识形态的能动作用,也决定了市场经济条件下我国主流意识形态建设不仅要适应更要超越市场经济。科学发展观继承并丰富了马克思主