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181.
欲望叙述是当代中国文学叙事的重要内容。身体在女性写作中不仅被作为话语的对象来建构,而且其自身的内涵、价值和意义也日益丰富。当代女性文本关于身体叙事的方式、身体经验的表达经历了一个渐进的发展过程。王安忆、陈染、卫慧等女性文本中,身体意象呈现出独特的风貌。身体意象在当代女性文本中的流变,具有深厚的文化意味。 相似文献
182.
消费作为认同的行为和符号,它既是建构认同的"原材料",又是认同表达的符号和象征。女性身体消费逐渐成为女性建构自我认同的重要方式,并且是一种多元的自我认同方式,它包括职业形象认同、性别认同、身份认同与社会地位认同四个方面,但是在消费社会背景下,这种通过身体消费来表现的自我认同达到极致时,女性的身体成为消费对象,产生身体消费的异化现象,女性的身体深受"美丽暴政"的凌辱。 相似文献
183.
王玉珏 《中共宁波市委党校学报》2016,38(6):40
美国学者朱迪斯·巴特勒以其惊世骇俗的性别理论闻名于世,其对传统女性主义理论的挑战推进了后女性主义思潮的发展。但她的理论能否真正契合现实社会运动的需求一直饱受争议。实际上,性别理论只是她的研究的一个出发点,在她其后的研究中,围绕着对“主体是如何形成的”这个问题的思考,巴特勒由性别问题,转向了以身体理论为中心的生命政治学的研究,并经由对社会现实问题的思考,渐渐走向了更为广阔的激进民主政治。她关于主体、语言与身体政治学的研究,均未脱离对现实社会问题的回应。 相似文献
184.
人的全面素质发展观是马克思主义的一个基本观点。它强调的是人的思想道德素质、科学文化素质以及身体心理健康素质等获得最充分和最全面的发展。思想政治工作指引人的全面素质发展的正确方向,对人的全面素质发展具有巨大的推动作用。同时人的全面素质发展观对思想政治工作具有一定的反作用,思想政治工作必须不断改进和创新,以适应人的全面素质发展的新要求。一、全面素质发展观确定了思想政治工作的最终目的思想政治工作的最终目的是促进人的全面素质发展。思想政治工作是做人的工作,提高人们的政治觉悟和思想道德素质,培养一代又一代有理… 相似文献
185.
“零距离”感受北京
一个偶然的机会,张祥慧从电视上看到,长阳在招聘到北京的家政人员,“我的年龄,身体条件等各方面都符合要求,就抱着试试的心态报名了。”报名后,她通过了面试体检等手续,成为宜昌200多名赴京家政人员之一。 相似文献
186.
娱乐节目近来成为各大电视台的新宠,对于这些娱乐节目,既不应该高度赞扬,也不应处处贬抑,而是应该理性地分析它所产生的原因,即消费社会的背景.在这一前提下,要看到娱乐节目在塑造和建构身体文化、推进“日常生活审美化”上所做的努力,同时也要警惕由于娱乐节目的商业化性质和倾向所带来的不可避免的弊端,进而提出解决之道. 相似文献
187.
性别特质、身体实践与健康风险行为 总被引:1,自引:0,他引:1
健康风险行为是建构性别身份认同的重要方面,其中包含着不同性别特质的身体实践。在女性特质的实践中,女性的身体是被视为有缺陷并需要经过现代医疗技术的改造而与健康风险发生关联的;在男性特质的实践中,男性的身体是被视为优越于女性并需要不断以伤害自己的方式来展演其自身的优越性而与健康风险发生关联的。文章认为,在以男性为中心的社会中,不仅女性的身体面临极大的风险,男性的身体同样也是这种性别秩序的牺牲品。 相似文献
188.
李为香 《中华女子学院山东分院学报》2011,(1)
缠足和高跟鞋是女性传统与现代生活的显著标志,体现着女性身体审美符号变迁的连续性.这种连续性实则源于共同的性别文化基础及相应的社会审美标准.无论缠足还是高跟鞋,它们都以女性的脚作为展示自我的舞台,都是女性追求身体美与实现社会参与的方式.从其所体现的身体美来看,女性的美是以男人的目光为参照标准.而作为女性的社会参与方式,缠足与高跟鞋又都明显地带有自我束缚甚至摧残的特征.从缠足到高跟鞋的历史变迁既承载着近代中国的观念更新,同时亦是一部融传统与现代于一体的女性身体史. 相似文献
189.
人的身体的物质表现是肉体,精神表现是灵魂.身体是主体言论行动的承载者.从刑罚产生之日起,它就作用于人的身体.在野蛮时代,刑罚权赤裸裸地实施在肉体上,撕裂它,摧毁它.到了近现代,刑罚权不再残害肉体,而是在保持肉体完整性的基础上,通过规训肉体来改造灵魂.在人道主义者看来,从肉刑到自由刑的转变是一种刑罚的进化,福柯却认为更重要的是权力策略的改变. 相似文献
190.
一、基本案情
被害人陆某有酒后殴打原审被告人赵某的陋习。2008年9月18日19时许.陆某酒后再次与赵某发生争执并互相扭打,期间赵某为摆脱陆的纠缠。用陆某的皮鞋击打陆某的头部及身体部位.致陆某在脑血管硬化的基础上,头部遭受钝性外力作用致闭合性颅脑损伤,引起中枢神经功能障碍。案发后,因未及时采取手术治疗救治。被害人陆某于同年9月20日死亡。 相似文献