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251.
252.
曹卫华 《党的生活(河南)》2014,(14):39-39
一位著名的体操教练到某业余体校选拔队员。到了那里,他发现学生的身体条件基本相当,技术上也各有所长,实在难以取舍。于是,这位教练心生一计,他要求学生站成一排,靠墙倒立,而他却若无其事,走到几十米之外跟别人聊天去了。十几分钟之后,多数队员挺不住而放弃了,只有少数几名队员仍然咬紧牙关在苦苦支撑着。这个时候,教练走过来,当场宣布,还在倒立的队员都被选中了。 相似文献
253.
王鹏 《安徽警官职业学院学报》2018,17(6)
研究目的是调查教师的教学动机与教学模式的关系。来自五个省份的176名体育教师参与研究。用Roth等基于自我决定理论研制的问卷评价教师的动机。经过测试适用于体育教师。根据Curtner-Smith等对教学模式的描述通过教师自我报告的数据评价教学模式的应用。含有3个因素的教师动机量表的修正验证性因素模型,适合满意拟合度指数的标准。结果显示教师教学的内在动机比外部动机多。跨文化比较显示湖南省教师有更多的内在动机,同时上海的教师比其他四个省份的教师有更高的外部动机。5省的教师报告与生产式教学模式相比,再制式教学模式使用更频繁。研究结果证实教师自主动机与学生为主或生产式教学模式相关,非自主动机的教师采用更多的教师为主或再制式教学模式的假设。经常使用生产式教学模式的教师内在和內摄动机显著较高。内在动机的教师更多的使用生产式教训模式能有助于促进学生身体活动。 相似文献
254.
255.
256.
《湖北社会科学》2016,(6)
身体是伊格尔顿近年来讨论审美与伦理关系问题的核心关键词。作为审美形式的古希腊悲剧同时充当着伦理、政治工具和哲学工具,既能重现又能反思现实生活,亚里士多德的宣泄说与身体关系密切;18世纪英国关注"道德观念"的哲学家们则认为伦理学、美学和政治学是和谐一致的,伦理和审美都以身体为基础,以想象中的"摹仿"为前提。审美和伦理问题必须借助"身体"来实现个体与总体、法则与欲望、道德与知识之间的紧密链接。劳动和审美都是个人身体之潜能的全面展开,这是马克思的观点,但享受劳动本身的劳动和享受美德本身的美德,则是马克思和亚里士多德的一致之处。伊格尔顿试图建构的唯物主义伦理学,其理论源头来自于亚里士多德的伦理学、英国经验主义美学以及经典马克思主义,是一种以身体为轴心的美学和伦理学。 相似文献
257.
258.
陈春歌 《安徽警官职业学院学报》2015,(2):114-117
改革开放以来,随着我国经济的高速发展及中西方思想、文化的加速融合,我国女性的社会地位较之以往有了很大程度的提高及保障,但与此同时也产生了很多对女性的认知上的偏差,比如整容之风盛行的背后便是对于女性身体的过分重视。女性不断改变自身身体去制造一个受男性、为社会所喜爱的形象,这并不利于女性的自我发展和实现的,也不利于整个社会的和谐和发展。 相似文献
259.
脸色不好看象征着身体有问题,能够拥有光洁无瑕的脸蛋是很难的,其实每个人的脸上多多少少都会有一些小小的瑕疵,而这些不容易注意到的瑕疵,都在显示着身体可能有些不理想,或是你的饮食出了问题。(一)脸色脸色过于苍白, 相似文献