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991.
言欢 《农村青年》2014,(8):19-22
高龄父母在城里生活不习惯,七个在城里生活的子女把父母送回老家,并实行轮值照顾父母制度,照料父母的时间。他们还要记下“孝敬笔记”,父母身体的任何不适都要记录在案。十年来,7兄妹写下上百万字的孝敬笔记,94岁的父母在儿女陪护下,至今身体硬朗,精神矍铄。在今年山东省“最美家庭”的评选中,这个家庭以高票入围。  相似文献   
992.
寒梅 《农村青年》2009,(2):23-25
8年前的一天,身体不适的江苏女孩俞群被诊断出患有白血病。为了不让她从精神上被病魔压倒,男友第一次对她撤了谎,随之而来生活发生了翻天覆地的改变:为给女友治病,父母用积蓄给自己买的新房卖了,原本有条不紊的工作一下子变成了几份工作,整天奔波在为女友筹钱治病的路上,很快背上了累累债务!  相似文献   
993.
佚名 《工友》2012,(12):60-60
冬至意味着一年之中最冷的时候到来了,很多家庭都喜欢炖羊肉,既美味又养生。但是吃羊肉也是很有讲究的。 吃羊肉有禁忌 在你大快朵颐,吃鲜美的羊肉时,不可不注意一些小禁忌,否则会引起身体不适,甚至引发一些慢性病的急性发作。  相似文献   
994.
当代青年,是一个十分庞大而复杂的集合概念,工农兵学商无所不包,很难一概而论。这里我只想结合自身体会,谈谈作为一名当代青年应当具有怎样的价值信仰和社会责任。  相似文献   
995.
《天津政协公报》2001,(6):47-47
凡是见过程思远老人的人,无一不为这位古稀老人充沛的精力和硬朗的身骨而惊讶!尽管他两鬓苍白,却依然面色红润,脚轻手健,耳聪目明,声若洪钟。有的朋友会问,程老的身体这么好,是怎么保养的?有什么秘诀呢?关于这个问题我们让程老自己来说。  相似文献   
996.
当代身体哲学尤其是梅洛-庞蒂学说,是以潜在的、尚未的生命的“可能性”而非一成不变的存在的“即定性”、“确定性”为核心内容的。虽然并未使用“自组织”的概念和名称,但实际上其理论代表了当代人类自组织思想的先声之鸣。梅洛-庞蒂哲学为对于中国养生文化根本且具有普遍奠基性的哲学探索提供了重要契机。中国养生文化的生命自组织性既是我们人自身的生命自组织性,同时又是宇宙的生命自组织性,这种养生文化并非仅仅为我们羸弱的身体祛病消灾,也非只是为我们苟延残喘的生命狗尾续貂,而是以一种“上下与天地同流”的“天人合一”方式,使我们通向那种“鸢飞鱼跃,其机在我”的“大生命”的存在,也即通向那种中国生命哲学皆在的“自主、自在、自如”的人生最高化境的存在。与当代人类哲学的“生命治疗学转向”一致,中国文化终极性探索既栖居于形下学,又升华于形上学,既内在于生理学,又超越了生理学,而是以闪烁着“感性光辉”的“身体美学”、“生命美学”为其鹄的。  相似文献   
997.
英国90多岁的女特工、二战期间功勋卓越的铂尔在回忆往事时曾提到,在接受训练时得到的指示是:一旦被俘,要保持48小时的沉默,以便同伙有时间逃脱。看到这句话时,我不禁心有所动:48小时的沉默,给人性以回旋空间。若让有血有肉的身体忍受长时间的痛苦折磨,我个人认为,未必合人性。我想,正因为大多数人都做不到,故而那些为了理想而忍受极端苦痛的人,被我们视为英雄。  相似文献   
998.
《求是》2012,(5):32
我们爱同舟志愿者服务队是2007年成立的,35名队员都是普普通通的居民,大部分是下岗职工,有的身体残疾,有的家庭困难,有的常年患病,是雷锋全心全意为人民服务的精气神把我们拧到了一块。几年来,我们坚持义务为100多位孤寡老人、生活不能自理的特  相似文献   
999.
1994年我退休后,享受着轻松快乐的晚年生活。没承想,从2002年后,我先后做了几次大手术。那段时间,病床上的我憔悴虚弱,行动要依靠双拐,情绪也极度悲观,仿佛生活一下子失去了色彩。  相似文献   
1000.
唐磊  张重雨  陈晓彤 《党课》2012,(18):108-112
伦敦奥运会落下帷幕,与四年前相同的是中国代表团依旧成绩耀眼,但与北京奥运会的东道主姿态不同,此次中国代表团低调出征伦敦。在谦虚的姿态之下,金牌数仍然是中国代表团最看重的,但也有越来越多的人更加关注,比金牌更重要的体育何时能回归运动本质的问题。  相似文献   
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