城市、乡村和流动社区中的灰色青年研究——基于浙江T市城乡的多点民族志视角

灰色青年群体在城市、乡村和流动社区中都有存在.本文以浙江T市的J区、L区以及L区的S籍人控制地M村作为田野地点,采用"多点民族志":(multi-sitedethnognphy)方法进行研究,以揭示其城市、乡村和流动社区的不同类型.     

构建和谐社会与亲民的发展思路--解读党的十六届五中全会对边缘群体问题的关注

十六届五中全会将构建社会主义和谐社会确立为“十一五”时期经济社会发展的重要目标。党中央关于构建社会主义和谐社会的思考在不断深化,亲民的发展思路越来越清晰并被付诸实施。和谐社会应该是能有效化解人民内部矛盾和妥善解决社会问题的社会。当前,中国社会边缘群体的问题非常突出,执政党亲民、爱民的价值取向在解决边缘群体问题上可以得到充分地体现。     

宁夏姚河塬商周遗址发掘端倪可察

该遗址发掘对研究先周文化的起源和形成、西周王朝建立后对西部边缘地区控制管理模式等具有重要价值,同时为研究3000年以前的西周早期历史提供了丰富的实物资料,填补了西周历史研究的空白。     

和谐社区在社会危机管理中的作用

和谐社区在社会危机管理中具有重要作用,和谐社区是治理社会危机的基层单位,只有通过社区的和谐,才能达到社会危机的预防和治理,进而促进社会和谐的目的。     

世界工厂还是世界“加工厂” ———浅谈融入世界体系的中国及其发展策略

中国的崛起实际上是一个古老的中华帝国融入现代世界经济体系、成为现代重要国家的过程。目 前被称为“世界工厂”的中国还只是一个处于世界产业链低端的世界“加工厂” 。从世界体系的角度来看, 中国仍 是处于脱离边缘区、由半边缘区逐步向中心区靠近的过程。而处于半边缘区的现实, 使中国既有加速融入中心区 的希望也有被重新抛入边缘区的隐忧, 所以制定合理的融入中心区的发展策略至为重要     

边缘与中心

“边缘化”(m arginalization)是时下的流行话语。这个词源于发展经济学,本意是说明在社会经济的增长过程中,出现的反向社会失败:或者在一个国家的经济发展中,国民经济的增长伴随着相当一部分人口被排斥在经济生活之外;或者在全球化的过程中,一些国家被排除于世界经济体系之外。一个人、一个社会主体、一个民族国家,如果被“边缘化”了,那就是被排除在经济、政治、文化的主流之外,无权参与资源分配,各种社会利益均无权染指,这种“边缘化”无疑是十分消极的。但是,还有另一种“边缘化”,可以说是“积极的边缘化”,值得提出来讨论。不妨先研究…     

边客中介:边缘地带的群体连接治理研究——基于榆蒙边界的调查

兴起于明清时期的榆林边客,有着超越商人群体的治理属性。笔者通过对边客在榆蒙边缘地带的身份状态、社会交往与政府行政的互动关系考察,发现边客“不边不客”,反而是该地多元社会的治理中介和连接核心。因此,以“从商不边”“为人不边”和“公治不边”为逻辑维度,探求边客如何完成从商人身份到治理中介的蜕变,阐析其能够连接榆蒙上下、内外社会的运转机制,终在空间、身份和权力作用之下,成功塑造“柔性”群体连接式治理。边缘地带历来是影响国家安全与稳定的关键因子,现代边缘地带是传统边缘地带的有机延续,对边客群体中介治理作用的经验总结和再次探赜,能为新时代中国边缘地带的有效治理提供新视角。     

中国“外来青工”群体的发展与变迁

中国改革开放特别是创办经济特区以来,带动"外来青工"的热潮,即大量内地山区农村的青年前往沿海地区、大中城市务工谋生。他们既是创造经济财富的有生力量,也是促进社会治理创新的活跃群体。调查发现,伴随时代的发展,"外来青工"群体也分化为"上班机器人,下班木头人""上班挣钱人,下班休闲人""上班技能人,下班充电人""上班创新人,下班公益人"等类型。同时,"外来青工"的社会角色意识不断演进,拥有"边缘人""陌生人""参与者""融合者""贡献者"等不同的认知心态。"外来青工"作为一个折射中国社会转型时期的特殊群体,对它的梳理及它带给我们的启示,值得关注和研究。     

服务型政府的促进型治理:在去中心化中谋求合作

现代社会治理体系的中心-边缘结构是依托管理型政府,伴随着工业化进程成长与发展起来的。大数据时代的到来使管理型政府传统的社会治理结构遭受前所未有的冲击,信息流动、政策问题建构权、社会治理主体都呈现出去中心化的趋势。随着社会治理中心-边缘结构合理性的逐步丧失,整个社会将要求进行治理模式变革:在去中心化中谋求合作,进行促进型...     

批判与重塑:马克思全球空间理论视阈下人类命运共同体的构建

资本的全球空间布展为人类带来了“以时间消灭空间”的新体验,其背后的负面溢出效应却是全球空间剥夺加剧,人类社会空间呈现同质性和断裂性。人类命运共同体理念聚焦全球空间布展不平衡这一危机,突出强烈的人类情怀和空间意蕴,旨在破除空间中抽象力量对人的支配、超越“中心—边缘”的全球空间结构、构建基于合作共赢的差异性空间和实现人类社会空间的均衡持续发展,是重塑全球空间正义的“中国方案”和“中国智慧”。未来要实现全球空间正义,就必须持续推进人类命运共同体的构建,坚持共商共建、互利共赢、绿色发展、求同存异,构筑凸显正义、适合人类生存的民主空间、发展空间、生态空间、价值空间。