环境政治学：反对与合法性

泰国的环境运动最近几年成为一股重要的力量,特别是自从1988年成功阻止建筑NamChoan大坝的运动后。环境运动吸引了泰国社会中的大批社会、经济和政治人士参加,但它仍是发挥挑战主流发展模式和既有利益的作用。在这方面,环境主义代表着反对力量,但却越来越包容。环境主义代表着泰国政治的一种变化方式,籍此利益集团联合起来挑战政治精英的集权决策。在这方面,在环境运动内部本身出现了某些矛盾,籍此战略上的两难出现在     

"核心-边缘"模式理论视阈下的早期汉水文化

早期汉水文化在中华文化的形成发展过程中明显地处于核心区并发挥着核心作用：一方面，从新旧石器时代至两汉时期，人们在汉水流域频繁的各种经济、政治等社会活动与发达的原始农业和手工业表明，汉水文化源远流长，汉水流域是中华文明的重要的发祥地之一；另一方面，楚文化根植于汉水文化，汉水文化以其奇妙性、神秘性、自由性、幻想性、浪漫性的品质和精神孕育、催生、滋润了楚文化，从而形成了文化发生学上汉水文化→楚文化→汉代文化→中华文化之间的逻辑关系。     

补体结合试验诊断边虫感染牛的研究

利用边缘边虫DS-1株接种除脾易感牛,制备出补反诊断抗原。所制备的抗原具有良好的特异性和敏感性,并建立了总量为0.6ml的补反诊断方法。对试验条件下人工感染牛的补反检出率为100％,安全区无假阳性反应。人工感染牛第5天出现补反抗体,感染后20～50天血清抗体达到高峰,以后开始下降,7个月后补反抗体消失。所制备的补反抗原与双芽巴贝西虫、牛巴贝西虫、大巴贝西虫,环形泰勒虫、瑟氏泰勒虫、伊氏锥虫和日本血吸虫等几种血液寄生虫抗血清之间没有交叉反应。抗原保存期达一年以上。所制备的抗原达到了国外同类产品的水平。     

美国天体浴场上的裸露权之争(上)

正热闹的科德角天体浴场美国科德角低地的沙丘是世界上最壮丽的景观之一。在夏天,我总是在这里租赁一幢小木屋,能待多久就待多久。小木屋就在沙丘之中的特鲁洛镇。离我们房子约1/4英里(合400米)处便是科德角最高最奇伟的那座沙丘——大沙丘,它的景观高出海面约150英尺(合45.72米),在一个灌丛浓密的小山谷里。80年来,这个风光旖旎的去处成了一个非正式的天体浴场,科德角的居民在这里可以随心所欲地脱光衣服追求全身日光浴。一小群一小群的当地天体浴者相互隔开适当距离,各得其所,很少有伸长脖子呆呆地瞧的人。     

主动服务和融入国家发展战略

<正>习近平总书记在考察云南重要讲话中,要求云南主动服务和融入国家发展战略,闯出一条跨越式发展的路子,努力成为民族团结进步示范区、生态文明建设排头兵、面向南亚东南亚的辐射中心总书记的重要指示,着眼新的时代背景和全国发展大局,对于云南在新的起点上实现科学发展、跨越发展,具有十分重大而深远的意义主动服务和融入国家发展战略,既是以习近平同志为总书记的党中央赋予云南的新     

关于做好当前边缘群体思想政治教育工作的思考

由于贫富差距的扩大、自身的弱势地位、社会不正之风、群体内部利益分配不公等因素的影响,使得边缘群体在思想上存在着对社会认识的偏差,要做好边缘群体思想政治教育工作,关键是树立“以人为本”的理念;帮助他们唤起自信,树立自强意识;与解决群众的实际问题结合起来;多渠道做好边缘群体的思想政治工作。     

边缘文本的话语力量—“双百方针”前《人民文学》中的另类话语初探

文学期刊在二十世纪中国文学发展过程中,具有重要地位。创办于新中国成立时的《人民文学》是当代文学期刊的典型代表。“双百方针”之前的《人民文学》,主流叙事成为其占主导地位的话语形态,但也发表了一批与主流意识形态相左、在当时受到批评的边缘文本。本文试图从日常生活的话语张力、人物心理的话语锋力和爱情主题的话语磁力三个层面,来重新解读这些在当时被视为“异端”的作品,以期为我们更好地理解特定历史语境下《人民文学》边缘文本所彰显的话语力量,从中获得启示和意义。     

交汇·互动·交锋——2007年中国文坛热点问题述评

2007年中国文坛状况可以从"80后"作家崛起、自我言说成底层叙事主流、网络文学制度创新、神话重述表现民族志式书写雄心、海外汉学对中国当代文学的总体评判等角度进行归纳,"80后"作家加入作协、打工文学出现新格局、起点中文网作家群、神话重述三文本、诗歌的行为艺术化、顾彬评中国当代文学等热点事件构成了2007年中国文坛的图谱,2007年中国文坛展现出边缘和主流交汇、中外批评界交锋、文学创作和理论批评互动、文学新媒介创生的内在发展机理等特点.     

从“边缘地带”到“枢纽地带”：中亚稳定的地缘政治视角分析

中亚国家独立以来,受国际与地区形势发展的影响,其地缘政治呈现出“边缘地带”“中间地带”特点,在某一时期某一种特点更为突出。2021～2022年,在阿富汗变局、乌克兰危机等重大事件背景下,中亚地缘政治地位凸显,同时地区各国也面临较大的外部压力,中亚稳定受到一定影响。在新形势下,中亚国家尝试塑造新的地缘政治角色,通过“通道外交”“纵横外交”推动该地区成为中南亚、中西亚的“枢纽地带”,希望以此减少地缘政治对抗加剧带来的外部风险,走出一条新的跨区域合作发展道路。本文尝试从地缘政治视角,分析中亚三种不同的地缘政治形态与中亚政治稳定和安全风险的关联。研究发现,地缘政治作为外部因素,与政权交接、社会矛盾和安全威胁等中亚的内部问题,都对中亚国家的稳定产生重要影响,并且内外因素相互牵连;当中亚地区处于“边缘地带”时相对稳定,处于“中间地带”时挑战增多,成为“枢纽地带”有难度、有风险,对中亚稳定有利亦有弊。     

坐对了养神，站对了养骨

1583年9月10日,意大利传教士利玛窦一行到达中国广东肇庆,随后在肇庆建造了中国大陆上第一座耶稣教堂。利玛窦在教堂的客厅墙壁上,展示出一幅西文标注的世界地图。这幅世界地图把地球分成西半球和东半球展现在平面上,中国被置放在最东面的边缘地带。这让当时前往参观的明代士大夫们无不目瞪口呆,惊讶不已。