促进微型企业发展的法律机制研究——对重庆现行扶持政策的评析

微型企业作为以创业带动就业为设立目标的市场主体,对促进就业、改善民生发挥着积极作用。重庆市对微型企业发展量身定制了一整套政策扶持体系,但由于政策本身的不稳定性,加之这套体系中存在着若干不合理之处,影响了其功能的发挥。运用法律机制,修改政策中不合理之处,将政策的效力提升,以此来促进微型企业发展,可以更好地发挥微型企业改善民生的正功能。     

建立戒毒人群专项救助制度的合理性

《禁毒法》实施多年,戒毒人群社会救助权益得不到有效保障。在地区、城乡间存在着制度发展不均,制度效果不佳等问题,其本质原因在于戒毒人群有其显著的弱势特性。主要表现在社会对该群体的排斥观念根深蒂固且仍受到管制;对毒品的心瘾、脑部有不同程度损伤、疾病隐性化、身体机能有快速退化风险以及具有违法者、受害者、病人等多元身份属性。戒毒人群很难适用于现行的社会救助制度,建立多元性戒毒人群专项社会救助制度很有必要,通过医疗救助、思想教育、技能培训及就业救助、辅以经济性保障基本生活,为戒毒人群建构起坚实的救助及回归体制。     

对NONO族的文化解读

NONO族的文化属性是一种时尚的都市族群亚文化,其文化特征为理性的思维方式、独立的人格状态和简约的生活方式。NONO族文化兴起的背景和原因是其对消费文化的反思,对人类可持续发展的担忧及受中国传统文化的影响。NONO族的文化外围空间——大众传播环境,不仅对NONO族文化的传播起到了很重要的作用,而且为NONO族所从事的文化创意活动提供了符号、概念、经验等材料。     

社会

万象∣TownNews警察不能拿枪对准老百姓10月28日晚,一名孕妇在自家的螺蛳粉店里,身中两枪死亡。一同被射伤的丈夫,面对着一尸两命的悲剧。而悲剧的始作俑者,竟是广西平南县的刑警胡某,起因据媒体报道是这名喝了酒的刑警在店里买不到奶茶。如今,胡某已被检察机关批准逮     

文明驱动:中华民族凝聚力的历史解码

文明是促使一个民族不断延续与发展的基础性资源,中华民族在历史的长河中创造了博大精深的中华文明,中华文明又不断浸润和定义中华民族。党的二十大将“人民精神文化生活更加丰富,中华民族凝聚力和中华文化影响力不断增强”列为未来五年全面建设社会主义现代化国家的主要目标任务,增强中华民族凝聚力的重要性不断凸显并逐渐成为党和国家的战略目标。探寻中华民族凝聚力的动力之源,需要对长周期中华民族的历史脉络进行深度解码,即从历史政治学的角度出发提炼中华民族凝聚力的学理性资源。根基深厚的农业文明、包容和合的天下观以及共享智慧的轴心时代,是保障中华民族历史赓续不断的文明驱动力;不断延续的“大一统”传统、成熟的科层制与中央集权制以及多民族国家交融一体的族际整合实践,构成了中华现代国家最为基础的政治结构;“家国一体”的集体价值、“仁者爱人”的道德品质与“中庸之道”的行为准则,形成了中华民族精神世界的伦理根基。     

以民族生态观推进族际政治整合研究走向深入——兼评《比较视野中的多民族国家族际整合》

民族国家的创建既奠定了现代国际政治秩序的基础,也以主流文化与主流政治交融一体的方式实现了国家形态的更迭与现代国际关系结构的变迁。伴随民族国家在全球范围扩展,作为理想范式的民族国家被现实场景中的多民族国家取代。通过主观人为建构让国内多个文化民族凝聚共有精神、塑造国民特性、认同祖国家园,成为当今世界每个多民族国家都要面对的重大任务,这一任务亦即族际政治整合。《比较视野中的多民族国家族际整合》一书为族际政治整合问题研究贡献了理想类型的分析视角、比较政治的研究方法、民族政治的理论框架以及中国语境的实践方案,是近年国内民族政治研究领域的代表性力作。如何做到守正创新,既能彰显本土智慧、实现和衷共济,又能借鉴他国经验、避免“整合陷阱”,是亟待解答的重要命题,值得学界重点关注。超越非此即彼的认知框架,以民族生态观的视角重新理解民族与国家、把握族际关系,千灯互照、万象共生,是实现多民族国家族际政治整合的长久之计。     

清代台湾滨海的海埔产权纠纷及其官民应对策略——以乾隆年间海埔纠纷为例

台湾岛西南内海区域在河川、风灾、水灾等因素的影响下,大量泥沙淤积而形成新的海埔地,这些尚未纳入租税体制却有利可图的土地成为各类人群争夺的目标,不同生计模式的人群对这片土地产权归属有着不同的认知,他们各自的权益伸张导致当地官司连年。举凡乾隆二十四年(1759)、五十三年(1788)、五十七年(1792)一连串“海坪”霸占争议案件,皆由此而来;而乾隆三十五年(1770)的禁垦海埔与盐场废地以及乾隆五十六年(1791)的晒丁械斗杀人事件,亦是源于对盐场周遭海埔地的产权纠纷。不同利益群体的权益伸张以及官府的判定原则始终取决于当地复杂的人际网络与利益分配关系,这也决定着海埔地的产权归属。     

非物质文化遗产的传承与保护——以天津杨柳青年画为例

天津杨柳青年画诞生于中国明代崇祯年间,这项民间传统技艺继承与吸收了多个朝代的传统艺术形式,带有相当浓郁的民间艺术风格,是百年来历史文化与发展的缩影。清代末期,由于社会动荡、经济衰退等因素,杨柳青年画的制作不得不进行一定程度的缩水,它的画风更加粗犷,色彩更加艳丽,市场也从面向城市人群进而转向了农村地区。但是到了民国初年,由于政府推行社会“改良”,大量的西方艺术和工艺涌入,杨柳青年画受到大范围冲击,表面上热闹非凡,可整体上却已经名存实亡,严重时甚至面临着消亡的境地。目前,天津杨柳青年画这项技艺正处于濒临失传的境地,以致今日的天津杨柳青年画技艺不得不面临一个沉重的话题:怎样才能在当代社会中通过合理的传承与保护方式,让历经多年文明的年画技艺在新的时代中再创辉煌?     

你守护患者 我守护你

历经80多天的奋战,最后一批支援湖北的国家医疗队撤离武汉。不为人知的是,面对每天高强度、高风险的医务工作,巨大的身体和精神压力,也让医务人员出现了各种各样的心理问题。医务人员在前线守护患者,谁又来守护他们?这样一群人站了出来——医生背后的医生。守护医生的医生“医务人员是新冠肺炎的一级暴露人群。”北京市援鄂医疗队的心理治疗师沙莎告诉记者:“随时可能被感染,但医护人员也是人,也会害怕。”     

长岭县以“三个促进”服务居民群众健康需求

长岭县医疗卫生机构扎实开展城市党建联盟工作,立足实际,与社区党组织共驻共建,为居民群众健康义诊送温暖。干在实处促情感。开展走进家庭、走进街道、走进社区等系列活动。由社区提供资料,对永治街、西关街社区300多人进行了健康普查。针对60岁以上亚健康状态老龄人群和50多名血压高、血脂高和血糖高患者,给出了合理的治疗方案,针对困难户给予相应的费用减免,得到了社区百姓的一致好评。谋在新处促发展。开展宣传建档活动。