青年与时代

从历史上看来，人类的进化是一件不容否认的事实。时代就是人类进化的单元，一个时代有一个时代的文化，一个时代有一个时代的潮流。诚然时代与时代之间并没有截然的界限，可是20世纪的文化究竞和19世纪不同，却也是实。世界总是在变的，一刻也不会停滞，如果你不随着它变，你便会落后，便会和环境格格不入，便会消极，便会悲观。     

关系管理是关键

从柏拉图的《对话录》到戴尔·卡耐基的《人性的弱点》，历史上教导我们该怎么得势的箴言层出不穷。通常情况下，人们反感这样的策略，认为这是在利用别人．不道德。但是我们必须记住，人脑进化出了道德，目的正是在人际交往中得势。因为人脑的构造正是朝着方便人际交往的方向进化的，所以对某事道德与否的判断，实在应该以结果为依据．而不是手段。     

进化论系列译文导言

正进化论在生物学界的适用性已经毋庸置疑,但是,进化理论能否适用于人类社会则一直存有争议。20世纪以前的思想家曾经对进化理论及其在解释人类社会方面有过热烈讨论,特别是在经济学领域。随后,社会达尔文主义被污名化,社会科学研究在二战之后很长一段时间都不再提及进化论。但是,这并不意味着思想家和学者们的研究完全摆脱了进化论的影响,诸如熊彼特、哈耶克等思想家的理论中都渗透着进化论的思想。1980年代,随着演化经济学和博弈论的发展,学科间的相     

社会转型期青年农民工精神文化需求研究

社会转型期一般指社会从传统型社会向现代型社会过渡的时期，是社会中传统因素与现代因素此消彼长的进化过程。青年农民工作为一个新兴的群体，是构建“和谐社会”伟大战略的重要推动者，加强对其精神文化需求的研究，是党的十八大提出的一项任务，具有深刻的现实意义。     

组织是建构的还是进化的

组织——有人说是建构的,有人说是进化的,有人说两者都有。其实,无论是建构的还是进化的,只是各自强调的侧重点不同而已"建构的,还是进化的"这是我从政治学中借用的概念。政治学解释人类社会的发展有两条不同的思想路线:建构的和进化的。所谓建构的,人     

创新管理的平衡术

让一部庞大机器具备自我创新和进化的特性,在于以"创新"为管理设计的优先考量,而非为管理而管理。如何创新?如何在大公司内部创新?当整个高科技业都在摩尔定律的"诅咒"下滚滚向前     

文化存在和发展的方式

理解文化的关键在于其存在和发展方式的澄明,也就是分析文化的生成过程、演进机制及意义所在。站在文化哲学的立场,不难看出,自然、人与文化三股力量之间的相互作用,是文化产生和发展的内在机制,当然人在其中扮演重要角色,起着主导性的作用。文化的生成是人化与化人的双向过程,文化的演进伴随着进化与优化的二重变奏,文化的意义在于人为与为人的两度确证。     

男人是没有进化好的女人

在谈到男人的缺点时，已婚女性往往更人木三分，因为有了深刻的肉体接触和探索，也因为了解而产生轻视。但是，别无选择，女人还是要爱男人，明明知道男人只不过是不完美的女人，而这个“不完美的女人”到底欠了哪些火候？特别是情色方面还有哪些没有进化完全？     

从进化心理学的角度看女性与犯罪

进化心理学是西方心理学中近年来出现的一种新的研究取向,对犯罪学的研究具有重要的启发作用。本文从进化心理学的角度阐述女性犯罪的成因,认为女性犯罪是对短缺资源的竞争,而女性比男性较少犯罪是因为女性进化出了较低的恐惧阈值和男性对女性的社会控制。     

马克思“人的本质”之智能进化与法律应对

“人的本质”问题是哲学上的最高问题。至今的法律皆为以人类为中心、为人类所服务的法律，对“人的本质”的深刻把握是建构优良法律的必然诉求。智能时代的到来，不仅在身体层面解放了个人的劳力，更是一步步地走向了类人化，能够呼应人的心理、情感等需求。由此所带来的人的劳动本质、需要本质、共同体本质、社会联系、社会关系等改变，亟需法律做出适当的调整以应对。未来法到底是人法还是人机共同体法，不只取决于人工智能技术的发展，根本上而言在于人类对人工智能的使用态度。如何处理阶层分化、社会共同体乃至人类中心主义变化的难题，究其根源又基于对“人的本质”的理解回归。