国际法视角下的中印边界争议探析

中印边界问题是历史遗留问题。自19世纪50年代以来,围绕边界问题,中印之间出现严重分歧,并于1962年发生边界武装冲突。本文从中印边界现状入手,阐述了中印边界争议的由来,梳理分析了双方存在的争议焦点,为中印关系的健康发展提出了建议。     

探讨我国国际法的新发展与新挑战

随着我国社会经济的不断发展和社会主义建设的不断加快,我国的综合国力得到了不断提升,在国际社会中的地位和作用也越来越突出,成为一支影响世界的重要力量.尤其是我国在改革开放以来,经济实力明显增强,国际声誉也逐年上升.在这种背景下,我国的国际法发展得较为迅速,并在国际交流和贸易中发挥了重要作用.在当今21世纪的新时代,我国的国际法取得了新的发展,同时也面临着新的挑战.     

国际法反向创新教育模式研究

传统的国际法教学模式面临的最大问题,就是国际法理论和国家实践的经常不一致性。破解这种难题的关键在于调整国际法教学思路,把以往的被动接受性学习,改变为主动创造性学习。这种教学模式被称为反向创新教育,它对整个课程体系的变革乃至学生创新能力的培养都具有相当重大的意义。     

跨国民间法的兴起及其与国家法体系的互动

跨国民间法是基于跨国法律多元主义而提出的一个概念,它是指由全球公民社会创立并监控执行的独立于国家法体系(包括国际法和国内法)之外的规则体系.跨国民间规制在上个世纪末迅速崛起,对跨国公共规制提出挑战.但跨国民间法与国际法体系也并不是对立的,它们之间各有所长,可以实现优势互补,共同完成全球良好治理的使命.     

从万国法到现代国际法——基于国家理性视角的观念史研究

罗马人的政治理性与公民理性所塑造的“市民法—万民法”的历史演化进程与逻辑关系构成了现代早期欧洲“万国法—现代国际法”的历史演化进程与逻辑关系的历史基础与对照.正是在对罗马“市民法—万民法”关系的重构中,早期现代欧洲的政治与法律理论家力图将基督教帝国所蕴含的世界秩序的图像在现代世俗秩序中加以维系.国家理性观念的出现使得这种努力以失败告终.世俗化的进程与资本主义的发展使得国家理性的观念发生了深刻变化.这种变化的最终结果就是在早期现代欧洲向现代转型的过程中,国家秩序在政治和法律秩序的理论构造中逐渐占据主导地位,使得原本流行于早期现代欧洲的万国法观念湮没于现代国际法的话语之中.全球化时代对新世界秩序的吁求使得早期现代欧洲政治与法律理论中的万国法观念有必要被认真研究和对待.     

黄岩岛主权归属的国际法解读

2012年4月10日，菲律宾海军护卫舰企图在南海黄岩岛附近抓扣我国渔民，被我国海监船制止，双方随后发生对峙。黄岩岛属于我国中沙群岛的组成部分，     

气候变化国际法中的差别待遇与和谐世界理念

气候变化国际法中发展中国家的差别待遇是目前发展水平最高、最系统的差别待遇。但是也面临许多挑战。和谐与差别是辩证统一的概念。国际法视角下的和谐世界是全球治理的新理念，可以从尊重差别、促进经济社会可持续发展、实现国际社会民主化与法治化等方面指导差别待遇的发展和完善。同时气候变化国际法中差别待遇的实践与不断发展也可以充实和谐世界理念。     

任仲夷是这样认识解放思想的(下)

正(本刊第九期刊发了该文的部分内容,本期刊发余下内容)六、在解放思想中要不断找自己的差距,不自满,不自大任仲夷反复强调要在成绩面前找差距,赞扬声中找缺点。他在1982年11月对广东的干部说:"我们决不能有老大思想,不要总以为广东什么都比别人先进,比别人好。……内地落后?不见得。解放30多年,全国各地变化很大,有些省比咱们发展快。不光上海、江苏,其它省也是这样。……我们不能坐井观天,夜郎自大,要不自     

抽逃出资股东的表决权应受限制

公司法对抽逃出资的股东是否仍具有股东资格、股东权利应否受限制未作规定,最高人民法院对此也未作出相关的司法解释,由此造成在实务中,对于抽逃出资股东以表决权受到限制或者剥夺为由而对股东会决议效力进行争执案件处理的困难。笔者认为,股东抽逃出资后仍具有股东资格,但应当限制其部分股东权利的行使。     

大国政治中的正义谜题——阿拉伯变局与国际法价值反思

西方国家试图干涉叙利亚内政,而中俄等国持反对意见,这种对立使得国际正义的指标认定问题凸显出来。作为法律与政治伦理学的目标,正义的界定非常复杂,有着不同的视角。就国际法的正义价值而言,西方国家主导的以民主和人权为核心的正义观忽视人权的多样性、与人权相并行的价值、民主自身的缺陷和国际民主的必要性以及正当程序的法治原则。当今国际社会,人权不是正义的唯一因素,以人权为名义的霸权根本就不是正义。人权主体的多元性和具体对象的多层次性使得简单界定正义存在很大的障碍,甚至根本不可能;从理论逻辑和实践例证上看,国际正义必须建立在全面的信息基础上以协商民主的方式作出,并且平等对待各方主体、遵循正当程序。在建构国际正义的进程中,中国有必要全面系统地提出自己的观点并进行必要的论证。